ΛΟΓΟΣ ΑΝΤΙΡΡΗΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑ ΝΕΟΖΗΛΩΤΩΝ ΤΡΙΤΟΣ
(απευθυνόμενος προς τον κ. Παν. Τελεβάντο και τους συν αυτώ)
Του Κώστα Νούση,Φιλολόγου - θεολόγου ΑΠΘ
Αγαπητέ αδελφέ και συνάδελφε, αφορμώμενος εκ των σχολίων σου απεφάσισα να γίνω ακόμα πιο αποκαλυπτικός και λάβρος κατά των φιλοσχισματικών ομοφρονούντων σου. Όχι τόσο ως μια προσωπική με σένα κόντρα, αλλά ως έναυσμα θεολογικής προσέγγισης ενός καυτού νοσηρού φαινομένου.
Θα ξεκινήσω και πάλι με την εμμονή σου στον όρο. Ο επιστημονικός ερασιτεχνισμός με τον οποίο ακουμπάς για πολλοστή φορά το θέμα της ορολογίας νομίζω δεν πείθει, κυρίως διότι δεν εκθέτεις για ποιον ουσιαστικό λόγο απαγορεύεται η χρήση του σε περιγραφές ανάλογων φαινομένων. Επειδή δηλαδή –ας συμφωνήσουμε συμβατικά- προέρχεται από τον προτεσταντισμό, μας στερείς την ελευθερία να τον χρησιμοποιήσουμε και αλλού; Η λογοκρισία στη τέχνη και την επιστήμη είναι τουλάχιστον χυδαία μορφή αντεπιστημονικού βωμολοχισμού, στον οποίο αμετανόητα καταφεύγεις, παρά την υπόδειξη που σου έκανα σε σχόλιό μου λίγο πριν δημοσιευθεί το κείμενό σου. Όμως δεν θα ερίσουμε περί λέξεων αλλά περί πραγμάτων. Σου θυμίζω το ιστορικά ανεπανάληπτο « ου γαρ εν ρήμασιν ημίν, αλλ’ εν πράγμασιν η αλήθειά τε και η ευσέβεια, κατά τον θεολόγον Γρηγόριον. Περί δογμάτων δε και πραγμάτων τον αγώνα ποιούμαι. Καν τις επί των πραγμάτων ομοφωνή, προς τας λέξεις ου διαφέρομαι» (Συνοδ. Τόμος 1351). Αλλά αφού κολλάς και στα λόγια, έχω και εγώ να σε ρωτήσω κάτι: μπορείς να ορίσεις επιστημονικώ τω τρόπω τι σημαίνει Γιανναρολογία και οικουμενισμός;; Μήπως εσύ με συκοφαντείς για διάτρητη επιστημοσύνη τη στιγμή που ενεργείς παρομοίως; Πρόσεχε στο εξής λοιπόν-και στο λέω χωρίς να θέλω να σε θίξω- όταν μιλάς περί επιστήμης να ενεργείς ως επιστήμων, τουτέστιν ορθώς, απαθώς και ουδόλως συνθηματολογικώς.
Πάμε πιο βαθιά τώρα. Αν με εγκαλείς ότι συκοφαντώ τη στιγμή που δεν κατονομάζω κανέναν, τότε εσύ προβαίνεις ονομαστικώς στην κατ’ εμού συκοφάντηση και θα στο αποδείξω με τα ίδια σου τα λόγια. Επαναλαμβάνεις πολλάκις για λόγους προπαγάνδας και εντυπωσιασμού ότι είμαι συκοφάντης και δε διστάζεις να με εξισώσεις με τον τρισκατάρατο. Εύχομαι πραγματικά να μη με βλέπεις σα δαίμονα αλλά ως αδερφό άρρωστο από την αμαρτία και θύμα του διαβόλου, ώστε να προσεύχεσαι για μένα. Λες λοιπόν ότι συκοφαντώ τους αντιοικουμενιστές. Θυμήσου όμως ότι δεν κατονομάζω ούτε έναν αλλά μιλώ γενικά, όπως δεν αναφέρομαι μόνο σε αυτούς που έχεις στο νου σου αλλά σε πολλές άλλες μορφές νεοφονταμενταλισμού (π.χ. τους διαφωνούντες με το πρόγραμμα του Ρ/Σ). Εσύ όμως φαίνεται ότι θέτεις εαυτόν στη συγκεκριμένη κατηγορία νεοζηλωτικής παράταξης και μιλάς μόνο για αυτούς. Πώς λοιπόν με επικρίνεις ότι τους διασύρω σε προσωπικό επίπεδο;
Επίσης μιλάς κυρίως για κληρικούς και ηγετικές μορφές. Τον καημένο το λαό τον αγνοείς; Εμένα οι απλοί άνθρωποι με νοιάζουν περισσότερο από τους κατ’ εσέ ηγέτες των εκκλησιαστικών επαναστάσεων και με πανορθόδοξο κύρος που είναι φυσικά υπό συζήτηση πόσο πανορθόδοξο είναι συγκριτικά και με άλλους, που δυστυχώς είναι αφανείς ή παρεξηγημένοι ή υπό σκιάν για ποικίλους λόγους.
Με κατηγόρησες ως αθεολόγητο. Προφανώς είμαι. Παραδόξως όμως μου ζητάς σπουδαστικές περγαμηνές για τις ψυχολογικές μου αναλύσεις. Αν τις είχα δηλαδή θα σε έπειθα; Σίγουρα όχι, διότι είσαι προκατειλημμένος κατ’ εμού, κατ’ αναλογίαν με το πτυχίο θεολογίας μου που δεν σου έφτασε ώστε να σε αποτρέψει να με πεις αθεολόγητο. Μετά χρησιμοποιείς με γκεμπελικό τρόπο φράσεις τύπου «παντελώς ατεκμηρίωτο». Μάλλον δεν ήταν αρκετές οι αγιογραφικές μου παραπομπές και τα λόγια και περιστατικά από ορθόδοξους αγίους, με τα οποία προσπάθησα να τεκμηριώσω κατ’ ελάχιστον τις θέσεις μου. Συγχώρεσέ μου μόνο το γεγονός ότι σε ένα μικρό άρθρο για το ιστολόγιο δε θα έπρεπε να έχεις και πολλές απαιτήσεις εκτενέστερης τεκμηρίωσης. Στο κάτω κάτω πιστεύω ότι ανήκεις σε εκείνους που ακούνε το λογισμό τους μάλλον παρά την αντίθετη θέση, οπότε θα ματαιοπονούσα με περισσότερες αναφορές. Ου με πείσεις καν με πείσεις, ας είμαστε ειλικρινείς, αγαπητέ φίλε… Δεν ξέρω όμως αν τεκμηριώνει τις θέσεις μου μια φράση του αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ: «οι αιρετικοί και οι σχισματικοί είναι οι δυο όψεις του ίδιου νομίσματος». Τι άραγε δηλοί ο μύθος;
Τα κατ’ εσέ θα τα κλείσω με μερικά σημεία με τα οποία γέλασα. Λες για παράδειγμα κανα δυο φορές ότι δεν γνωρίζω τους «αντιοικουμενιστές» ηγέτες ούτε κατ’ όψιν. Είσαι σίγουρος; Γιατί αυθαιρετείς; Μήπως είσαι διορατικός; Διότι δεν εξηγείται άλλως, αφού δε με γνωρίζεις. Ένα τελευταίο: τον αντίχριστο γιατί τον συνέδεσες με τους ηγέτες του αντιοικουμενισμού; Είσαι σίγουρος ότι το είπα για αυτούς; Τελικά μάλλον με κατασυκοφάντησες, ίσως και ακουσίως…Με αναγκάζει όμως η πρόκληση αυτή να γίνω και πάλι «κακός»:
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, οίτινες δεν έχετε εισέλθει ολότελα στην εκκλησία και εμποδίζετε και άλλους να μπουν σε αυτή…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, που σκανδαλίζετε τον λαό του Θεού και διώχνετε πολλούς με τη συμπεριφορά σας έξω από την εκκλησία…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, οίτινες κατηγορείτε τον πάπα Ρώμης και ενεργείτε όπως εκείνος…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, οίτινες αυτοκλήτως ηγείσθε της εκκλησίας προτεσταντίζοντες εις έκαστος βάλλοντες αδιακρίτως διαμαρτυρόμενοι κατά των ποιμένων της…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, οίτινες αρέσκεσθε να έχετε μια «καθαρότερη» εκκλησία παρά τη αληθή Εκκλησία…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, που θεωρείτε εαυτούς καθαρούς εγκαταλείποντας τα δάκρυα του τελώνη…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, οίτινες αλληλολιβανίζεσθε ως άλλοι μάρκοι ευγενικοί, ουδεμίαν ετέραν σχέσιν έχοντες προς τους αγίους που ταυτίζεσθε…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, που αγαπάτε τα σχίσματα και τις ταραχές καταρρακώνοντας την ενότητα…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, οίτινες αγωνίζεσθε κατά αιρετικών όντας στην παραπλήσια πλάνη του σχίσματος…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, που μετατρέψατε τη χριστιανική ζωή σεστείρα και ακατανόητη και από σας τους ίδιους ιδεολογία…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, που εκαταλείψατε την αγάπη και τη διάκριση και δεθήκατε με τις μάχες και τον ανεπίγνωστο ζήλο…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, οίτινες δημιουργείτε ενοχές στο ευσεβές πλήρωμα ότι δεν είναι αρκετά ορθόδοξο, εφόσον δε μάχεται κατά οικουμενιστών και αιρετικών…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, οίτινες μοιράζετε μεταξύ σας πιστοποιητικά πλεονάσματος ορθοδοξίας, ως ο πάπας τα συγχωροχάρτια…
Ουαί υμίν, γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί, οίτινες καταργείτε το νόμο της αγάπης της καινής διαθήκης με ένα περίεργο συνονθύλευμα παλαιοδιαθηκικής νοοτροπίας και ισλαμισμού…
Είπα πολλά και στενοχωριέμαι που έγινα σκληρός. Όμως δεν ανέχομαι να ατιμάζουν την ορθοδοξία μας τιμητές αυτόκλητοι και όχι θεόκλητοι. Άραγε ερχόμενος ο Κύριος ευρήσει την αγάπην επί της εκκλησίας Αυτού;
Λάρισα, 8/12/2009
30 σχόλια:
ΚΑΤΑΠΤΥΣΤΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΝΟΥΣΗ!
ΑΛΛΑ ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΤΕΛΕΒΑΝΤΟ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ Σ' ΑΥΤΟ ΤΟ ΧΥΔΑΙΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ.
Χυδαιο παιδαριο Νουση.
Γενιτσαρε που σε έθρεψε και σε σπουδασε η ΓΕΧΑ και συμπαρατασσεσαι με τους λυκους.
περαστικά στον κ. Νουση. αν δεν το εχει καταλάβει πασχει απο "τρικυμία εν κρανίω"
Σιγά ρε άσχετε Νούση. Μεγάλε Ορθόδοξε... Κάτι τέτοιοι σαν κι εσένα τα έχουν ξεφτιλίσει όλα. Μπράβο!
"Στου κουφού την πόρτα, όσο θέλεις βρόντα!"
"Του Κυρίου η γη και το πλήρωμα αυτής", αγαπητοί αντιοικουμενιστές. Ο μοναδικός εχθρός της Ορθοδοξίας είναι ο διάβολος και τα όργανά του. Και όπως συμπεριφέρεστε και γενικώς εκφράζεστε ή άρρωστοι είστε ή (μη γένοιτο) όργανα του μισάνθρωπου!
ΤΥΧΙΚΟΣ
ΑΙΣΧΟΣ αυτός δεν μπορεί να είναι Θεολόγος ΟΧΙ είναι ντροπή τα όσα λέει.
ΝΑΙ δεν μπορεί να είναι στην Ορθόδοξη Εκκλησία
Λυπούμαι, που βλέπω ότι κάποιοι οδεύουν προς σχίσμα με το σύνθημα της καθαρής πίστης από την εφευρεθείσα αίρεση του οικουμενισμού και όχι μόνο... Ας αναλάβουν όλοι τις εκκλησιολογικές τους πλέον ευθύνες...
κ.Νούση, αφήστε τους αυτόκλητους ορθοδοξαμύντορες όπως και τους αυτόκλητους επισκοπαμύντορες.
Ακούστε έναν ταπεινό ησυχαστή γέροντα των ημερών μας και πορευθείτε κατά το παράδειγμα του:
«Μαζεύονται και συνεδριάζουν και κάνουν συζητήσεις ατέλειωτες για πράγματα πού δεν χωράει συζήτηση, που ούτε οι Άγιοι Πατέρες συζήτησαν εδώ και τόσα χρόνια. Όλες αυτές οι ενέργειες είναι του πονηρού, για να ζαλίζουν και να σκανδαλίζουν τους πιστούς και να τους σπρώχνουν άλλους στην αίρεση και άλλους σε σχίσματα, και να κερδίζει έδαφος ο διάβολος. Πα, πα... βασανίζουν και μπερδεύουν τον κόσμο αυτοί οι άνθρωποι!...
...Μερικοί από τους Ορθοδόξους πού έχουν ελαφρότητα και θέλουν να κάνουν προβολή, «Ιεραποστολή», συγκαλούν συνέδρια με ετεροδόξους, για να γίνεται ντόρος και νομίζουν ότι θα προβάλουν έτσι την Ορθοδοξία, με το να γίνουν δηλαδή ταραμοσαλάτα με τους κακοδόξους.
Αρχίζουν μετά οι υπέρ-ζηλωτές και πιάνουν το άλλο άκρο· λένε και βλασφημίες για τα Μυστήρια των Νεο-ημερολογιτών κλπ, και κατασκανδαλίζουν ψυχές πού έχουν ευλάβεια και ορθόδοξη ευαισθησία. Οι ετερόδοξοι από την άλλη έρχονται στα συνέδρια, κάνουν τον δάσκαλο, παίρνουν ότι καλό υλικό πνευματικό βρίσκουν στους Ορθοδόξους, το περνάνε από το δικό τους εργαστήρι, βάζουν δικό τους χρώμα και φίρμα και το παρουσιάζουν σαν πρωτότυπο. Και ο παράξενος σημερινός κόσμος από κάτι τέτοια παράξενα συγκινείται, και καταστρέφεται μετά πνευματικά.
Ο Κύριος όμως, όταν θα πρέπει, θα παρουσίασει τους Μάρκους τους Ευγενικούς και τους Γρηγορίους Παλαμάδες, που θα συγκεντρώσουν όλα τα κατασκανδαλισμένα αδέλφια μας, για να ομολογήσουν την Ορθόδοξη πίστη και να στερεώσουν την Παράδοση, και να δώσουν χαρά μεγάλη στην Μητέρα μας Εκκλησία.
Εάν ζούσαμε πατερικά, θα είχαμε όλοι πνευματική υγεία, την οποία θα ζήλευαν και όλοι οι ετερόδοξοι, και θα άφηναν τις αρρωστημένες τους πλάνες και θα σώζονταν δίχως κήρυγμα. Τώρα δεν συγκινούνται από την αγία μας πατερική παράδοση, γιατί θέλουν να δουν και την πατερική μας συνέχεια, την πραγματική μας συγγένεια με τους Αγίους μας.
Αυτό που επιβάλλεται σε κάθε Ορθόδοξο είναι να βάζει την καλή ανησυχία και στους ετεροδόξους, να καταλάβουν δηλαδή ότι βρίσκονται σε πλάνη, για να μην αναπαύουν ψεύτικα τον λογισμό τους, και στερηθούν και σ' αυτήν τη ζωή τις πλούσιες ευλογίες της Ορθοδοξίας και στην άλλη ζωή τις περισσότερες και αιώνιες ευλογίες του Θεού»
Και μή ξεχνάτε ότι τα ουαί τα άκουσαν οι θιασώτες των θρησκευτικών εξουσιών...
Παναγιώτη κοίτα εδώ Οδυσσέα πανούργο για σενα!
ΟΔΥΣΣΕΑΣ είπε...
Kατ' αρχας σεβασμιωτατε ΤΥΧΙΚΕ προερχομενε εκ Φαναριου, δεν εστειλες τιποτα χθες βραδυ.
Δευτερον δεν φοβουμαστε να απαντησουμε ιδιαιτερα στους αντιλεγοντας.
Ειστε η αδυναμια μας.
Μονον σιγη ιχθυος δεν τηρουμε.
Γι αυτο κανενας δεν βρεθηκε να μας κατηγορηση. Εισαι ο πρωτος.
Τριτον επειδη εισαι συνηθως χυδαιος υβριστης, δεν προκειται ποτε να καταχωρησω σχολια σου αν δεν γινης ευγενης και σωφρων.
Αλλωστε εσυ γνωριζεις πολυ καλα τους δρομους που συχναζεις εκει απο τη μερια του Πατρεος υμνητου των αοιδων, για μας ...αηδιαστικων ομοφυλοφιλων.
Οκεϋ, φιλτατε ψευδωνυμε ΤΥΧΙΚΕ;
Ο πανουργος
8 Δεκέμβριος 2009 2:46 μμ
http://apotixisi.blogspot.com/2009/12/normal-0-false-false-false_07.html#comments
γεχατζης ο κ. Νούσης; μάλλον δεν τα ξέρετε καλά. ρωτήστε τον κεντρώας Αφρικής Ιγνάτιο να σας πει πως μιλούσε από τότε κατά των οργανώσεων!
ΕΚΕΙ ΕΚΕΙ ΕΚΕΙ!!!!! ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΙ ΕΛΛΑΔΙΤΕΣ! ΦΑΝΑΡΙΟΝ ΚΑΙ ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΣ ΘΑ ΣΑΣ ΚΑΤΑΤΡΕΧΟΥΝ ΑΙΩΝΙΩΣ! ΑΝΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΟΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΕΣ! ΦΥΓΑΔΕΥΤΑΙ ΤΟΥ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ! ΦΟΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΠΑΨΕΤΕ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΤΕ ΕΣΕΙΣ! ΑΛΛΑ ΜΑΤΑΙΩΣ ΠΑΙΖΕΤΕ ΕΝ ΟΥ ΠΑΙΚΤΟΙΣ! ΕΓΓΙΖΕΙ Ο ΔΙΚΑΙΩΣΩΝ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΗΤΟΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΑΓΙΟΝ!
αν χαρακτηρίζεις αυτον που γραφει χυδαιο παιδαριο, εσυ τι γινεσαι; μηπως χυδαιος γεροντας;;
Mαχώμενος θεολόγος
Κ. Νούση πάψε να να δίνεις σημασία σε τέτοια ανθρωπάρια .
Αυτοί δεν είναι χριστιανοί , είναι αγριοχρίστιανοι .
Ακουσε την συμβουλή μου :
Όταν μπαίνεις στον κόπο & απαντάς σε ανθρώπους , οι οποίοι στα χυδαία blok τους , ερωτοτροπούντες με το παλαιό ημερολόγιο & βλάσφημοι όντες σηκώνουν τα φιδίσια μάτια τους & με το βέβηλο στόμα τους υβρίζουν την Σεπτήν Κορυφήν της Ορθοδοξίας , έχοντες ως πρότυπα τους διαφόρους παπουλάκους !!! ενώ παρέρχεται & η 1η δεκαετία του 21ου αιώνα ,,, ε τότε αξίζει να σου πώ , τι λέει ο θυμόσοφος λαός μας :
<< τον αράπη σαπουνίζεις , το σαπούνι σου χαλάς >>
Για τους ανα τους αιώνες εμφανιζόμενους υποκριτές όπως οι εγχώριοι ορθοδοξιστές μας έχει μιλήσει ο Κύριος:
"Προσέχετε δὲ ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες..."
"Οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι Κύριε Κύριε, εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, ἀλλ᾿ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.
Πολλοὶ ἐροῦσί μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ· Κύριε Κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι προεφητεύσαμεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν; καὶ τότε ὁμολογήσω αὐτοῖς ὅτι οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς· ἀποχωρεῖτε ἀπ᾿ ἐμοῦ οἱ ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν"
Οι ορθοδοξιστές το χαβά τους:
...οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἔλεγον· ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια...
...οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες εἶπον· οὗτος οὐκ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια εἰμὴ ἐν τῷ Βεελζεβούλ, ἄρχοντι τῶν δαιμονίων.
Και πάλι τους βάζει στη θέση τους ο Κύριος:
"...ὑποκριταί! καλῶς προεφήτευσε περὶ ὑμῶν ῾Ησαΐας λέγων· ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὗτος τῷ στόματι αὐτῶν καὶ τοῖς χείλεσί με τιμᾷ, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ· μάτην δὲ σέβονταί με, διδάσκοντες διδασκαλίας ἐντάλματα ἀνθρώπων".
... Αλλά σαν άλλοι Ιούδες οι ορθοδοξιστές ούκ ηβουλήθησαν συνιέναι... τη συνέχεια την ξέρετε όλοι... ο Ιούδας με θηλειά ... τα γουρουνάκια των Γαδαρηνών με salto mortale στο γκρεμό...
Οι ορθοδοξιστές με τι; Ιδού το ερώτημα!
... άμα πιά!!!!
Ν.Σ
Υ.Γ: Νούση και Ανδριόπουλε μη μασάτε έχετε στο πλευρό σας τους αγίους Ανδρέα και Αχίλλειο!
Μη μασάτε...
FORZA ANDRIOPOULOS E NOUSIS!!!!
κα Νούση αυτά που γράφεις για τον Τελεβάντο μήπως ισχύουν και για τον Ανδριόπουλο και μάλιστα πολύ περισσότερο ;
Διάβασε κείμενά του. Δες ύφος και ήθος.
Παρακαλώ την απάντησή σου.
Tα σάλια των γλοιωδών τσιρακίων του Βαρθολομαίου πλήμμύρισαν το διαδίκτυο.
Ποιός Πατήρ της Εκκλησίας τόλμησε να αποκαλέσει τον πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως «Σεπτή Κορυφή της Ορθοδοξίας»;
Η καραμπινάτη αίρεση του παπικού πρωτείου σε κωνσταντινουπολίτικη εκδοχή.
Ο ΜΙΣΑ, ΑΛΛΟΣ ΕΝΑΣ ΜΕ ΧΥΔΑΙΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ... ΣΑΣ ΒΑΡΕΘΗΚΑΜΕ ΠΙΑ.
Μαχώμενος θεολόγος
Ακουσε ανώνυμε 8.19 εγώ δεν είμαι τσιράκι του Πατριάρχου !
Εγώ αγαπητέ μου , είμαι απλούς θεολογίσκος , που η πολιτεία μου ανέθεσε την αγωγή & την παιδεία των παιδιών σου .
Εσύ αλήθεια , τον Παναγιώτατο , αδερφό τον έχεις και τον λές με το μικρό του όνομα ; ΝΤΡΟΠΗ !!!
Σύνελθε αδελφέ μου .
@Mαχαισάμενο
Είσαι από τους αθεολόγητους που οσονούπω θα βρίσκονται εκτός εκπαιδεύσεως ή θα διδάσκουν θρησκειολογία ωριαίως, άπαξ της εβδομάδος.
Η παιδεία σας είναι αστεία και με τα μυαλά που κουβαλάτε, θα σάς κάνουν βίδες τα παιδάκια του Γυμνασίου που έχουν ξεφυλλίσει λίγο Richard Dawkins.
Και ασφαλώς το ήθος που μεταφέρετε , αποκαλώντας τον εκάστοτε Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως «Σεπτή Κορυφή της Ορθοδοξίας» ουδεμία σχέση έχει με το ρωμαίικο παραδοσιακό ήθος αλλά εκφράζει τον ραγιαδισμό που ο λαός μας μίσησε και απετάξατο μετά βδελυγμίας.
Μαχώμενος θεολόγος
Εγώ είμαι Ελληνας Ορθόδοξος & σαν θεολόγος γνωρίζω ότι η Ελλάδα έχει ιερά σύνοδο.
Η σεπτή κορυφή της ανά τον κόσμον Ορθοδοξίας και συνεπώς και της Ελλάδος ευρίσκεται στην Πόλη .
Αυτά και σύ τα ξέρεις , αλλά σκέφτεσαι κοντόφθαλμα , βλέπεις σου έβγαλε τα μάτια ο Πάπας .
Κάτι τέτοιοι τύποι σαν και σένα μιλάνε και νομίζει ο ακατήχητος λαός μας , ότι η Ορθοδοξία είναι οι ανέραστοι άνδρες με τα παλαιοημερολογήτικα μουστακάκια , και οι γυναικούλες με τα τσεμπέρια που βγαίνουν στους δρόμους και φωνάζουν για να μη μαγαριστεί η Ορθοδοξία απο τον Πατριάρχη .
Τέτοια Ορθοδοξία , σαν αυτή που θέλεις εσύ , εγώ δεν διδάσκω , καλύτερα να πεθάνω !!!
@Mαχαισάμενος
Καλά το είπες: «ΣΑΝ θεολόγος».
Όταν μάθεις πατερική θεολογία και γραμματική θα μπορείς να μιλήσεις και ΩΣ θεολόγος.
Μέχρι τότε μπορείς να λατρεύεις απερίσπαστος το εν Βοσπόρω είδωλο σου και να καταναλώνεις τα ειδωλόθυτα του.
Σας ακούω που πέφτει τσακωμός θεολογικός και πεθαίνω στα γέλια.Αλλά περισσότερο γελάω βλέποντας στην " Ρομφαία" τον Τσίπρα και την Παπαρήγα με τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας. Λες...λέω να δουμε αυτούς που λένε αθέους να πλησιάζουν το θεό περισσότερο από τους μαχητές της Ορθοδοξίας όπως ο Τελεβάντος,Γκοτσόπουλοςκ.λ.π.? Λέω!!!!!!!!!??????
Πράγματι 12:51 είναι όλοι για γέλια.
Όλοι αυτοί ζούνε στη κοσμάρα τους και αν νομίζουν ότι τον πολύ κόσμο τον ενδιαφέρουν όλα αυτά περί οικουμενισμού, αντιοικουμενισμού, αιρέσεων, διαλόγων κ.λ.π. είναι βαθειά νυχτωμένοι.
Ο κόσμος έχει προβλήματα ρεεεε!
Γι αυτό αυτή η επιστήμη έχει απαξιωθεί τελείως και για να μπείς στη θεολογική δε χρειάζεται να πιάσεις ούτε τη βάση.
Ξέρετε πόσοι μπήκαν φέτος στη θεολογική από το Εκκλησιαστικό Λύκειο της Πάτρας; ΕΝΑΣ!! Και πολύ θα ήθελα να μάθω με τί βαθμό.
Γι αυτό επίσης εδώ και πάρα πολλά χρόνια το μάθημα των Θρησκευτικών έχει καταντήσει "η ώρα του παιδιού", συνώνυμο του χαβαλέ και της πλάκας.
ανωνυμε 7.54, αν δεν κάνεις πλάκα, μπορείς να μου πεις πως εμαθες οτι ο Ανδριόπουλος και ο Νουσης εχουν στο πλευρό τους τον Αγ. Ανδρέα και τον Αγ. Αχίλλειο; δεν ντέπεστε καθόλου; τι χυδαία σχολια ειναι αυτά και εν παση περιπτώσει κ. Ανδριόπουλε γιατι συνεχίζεις να δημοσιευεις τέτοια κείμενα αφου βλέπεις τι βόθρους ανοίγουν; εισαι χριστιανός εσυ;
ντροπη σας όλων.
Αν νομίζεις ο χριστιανισμός πως είναι ωραία λόγια, χαμογελάκια και καραμελίτσες και άλλες νερόβραστες ... βλακείες... είσαι πολύ μακρυά νυχτωμένος...
Αν δε τα Κυριακά λόγια νομίζεις ότι σε χαρακτηρίζουν... σημαίνει πολλά....
Αν δε θεωρείς χυδαιότητες τα περί θηλειάς και γουρουνακίων... προβλημά σου....
...όσον αφορά τους βόθρους μάλλον αυτό χαρακτηρίζει τους ορθοδοξιστές, είναι το υποστατικό τους ιδίωμα!!!
Περαστικά σε όλους!... βαρέθηκα να γράφω σε τυφλούς και να μιλάω σε κουφούς...
...Θα μπώ τώρα στην ιστοσελίδα του Βατικανού www.vatican.va για να θαυμάσω τον Άγιο Πατέρα Πάπα Βενέδικτο επίσκοπο Ρώμης και αρχιθύτη της Καθολικής Εκκλησίας...
...επίσης προτείνω και την ιστοσελίδα www.ktotv.com στην οποία μπορείτε να δείτε ακολουθίες live ή σε video από τον άγιο Πέτρο Ρώμης, την Παναγία των Παρισίων και την Μονή της αγίας Γενοβέφας των Παρισίων.
Καλή μας διασκέδαση
φιλοκαθολικοί, οικουμενιστές, φιλενωτικοί... δηλαδή έχοντες σώας τας φρένας Ορθόδοξοι.
Ν.Σ
1.32
Έχεις τρελό δίκιο.Η πλάκα είναι ότι οι θεολόγοι μιλούν για επιστήμη όταν διδάσκουν ανήκουστες παραδοχές περί συλλήψεως άνευ ανδρός,αναστάσεως εκ των νεκρών, μετά θάνατον ζωής, προέλευσης του ανθρωπίνου γένους από το ζεύγος Αδάμ και Εύας.
Επιστήμη μπορεί να θεωρηθεί η ιστορία της θρησκείας, η νομική διάσταση του κανονικού δικαίου, η θρησκειολογία,η φιλολογική μελέτη των θεολογικών κειμένων.
Αλλά η θεολογία στον πυρήνα της είναι όσο επιστήμη είναι μια αδιέξοδη ερωτική σχέση.
Ανώνυμε 4:04 έγραψες!!!!
Ν.Σ
ενταξει καταλάβαμε -ελπιζω όλοι-με τποιους μιλάμε και τι πιστεύουν!!!
Καλοί μου άνθρωποι, τί έχετε να μοιράσετε πού συνεχώς μαλώνετε;
Τήν πίστη μήπως;
Άντε ειρηνεύστε λίγο, δεν καταλαβαίνετε ότι εκτροχιασθήκατε;
a-Θανάσης Βέγγος
Τέτοιες αψιμαχίες λαμβάνουν χώρο μόνο σε κογκλάβια και χάβρες και είναι ανεπίτρεπτες για χριστιανούς.Όχι δεν ... ροζουλίζω. Μπορώ να γίνω πιο άξεστος και πιο αγροίκος από σας,αγαπητοί θεολόγοι συνάδελφοι αμφοτέρων των παρεμβολών.Θα προτιμούσα όμως ενα θεολογικό διάλογο με κοσμιότητα, πρώτα με σεβασμό στον αναρτώντα και δεύτερον στους συνομιλητές και επιτέλους έναν ΔΙΑΛΟΓΟ και όχι κοκορομαχίες σε ένταση ξεκατινιάσματος. Που είναι οι ενστάσεις; Οι διαψεύσεις; Η σύνταξη σας με το κείμενο ή και η μετ'επιχειρηματολογίας απόρριψη του.Δεν είδα κανέναν να το παίρνει στα σοβαρά,να επιχειρηματολογεί υπέρ του ή να καταρρίπτει τις απόψεις του γράφοντος με σοβαρή όμως επιχειρηματολογία. Γίνεστε αγοραίοι.Ήθελα να ξερα αν κάποιος από σας τους εκκλησιαστικούς άνδρες ή έστω σκέτο άνδρες(δυσεύρετο πλέον) θα είχε τα κότσια να μιλήσει έτσι χυδαία αν αντιμετώπιζε τον συνομιλητή του κατάφατσα και σε απόσταση αναπνοής;
Εγώ σκέφτομαι όλους αυτούς τους απίστους που σας διαβάζουν, οι οποίοι αντί να διαψεύδονται για τις τυχόν προκαταλήψεις τους περί Εκκλησίας, επιβεβαιώνονται πανηγυρικά για την ύπαρξη μιας Εκκλησίας χωρίς Χριστό,αγάπη και φιλότιμο. Τέλος, ας πάρει ο καθένας και από αυτό το κείμενο και από όποιο άλλο κείμενο,συντασσόμενο ή ...αποτασσόμενο, ό,τι το ωφελιμότερο. Καλό θα μας κάνει. Κανείς δεν κρέμεται από τα ...γένια κανενός και όποιος το καταλάβει νωρίς θα ξεφύγει από πολλές εωσφορικές παγίδες.
Δημοσίευση σχολίου