Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟ

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Γράφαμε στα τέλη του περασμένου έτους (2025): 

“Σύμφωνα με το CORFUTVNEWS, ο μητροπολίτης Κερκύρας Νεκτάριος επισκέφθηκε στα τέλη Οκτωβρίου την Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. 

Ο Κερκύρας Νεκτάριος συλλειτούργησε με επισκόπους του Πατριαρχείου Μόσχας, και κάποιον από αυτούς τον προσκάλεσε – κατά το κήρυγμά του – στην Κέρκυρα για να λειτουργήσει στον πολιούχο του νησιού, στον Ι. Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος. 

Ο Κερκύρας Νεκτάριος σε ένα κρεσέντο της ομιλίας του είπε προς το εκκλησίασμα: “Υψώνω τα χέρια μου τα αρχιερατικά και ευλογώ τον ευλογημένο λαό της Ρωσίας και σεις να προσεύχεσθε για τον λαό της Ελλάδος, ο οποίος – μην ακούτε τους κυβερνώντες – ο λαός αγαπάει πολύ τη Ρωσία. Αγαπάει πολύ τους ρώσους αδελφούς και σήμερα γι’ αυτό είμαι κοντά σας για να σας μεταφέρω την αγάπη και τον χαιρετισμό”. 

Ο Κερκύρας Νεκτάριος προέτρεψε, λοιπόν, τους ρώσους να μην ακούν τους κυβερνώντες, προφανώς εννοεί την ελληνική κυβέρνηση, και να ακούν τον ελληνικό λαό, ο οποίος αγαπάει πολύ τη Ρωσία. Μια καθαρά πολιτική θέση. 

Η επίσκεψη αυτή του Κερκύρας Νεκταρίου εγείρει μια σειρά από ερωτήματα: 

Πώς έφτασε στη Ρωσία ο Κερκύρας, αφού οι πτήσεις από Ελλάδα δεν πραγματοποιούνται απευθείας; Μέσω ποιας χώρας μετέβη στην αγαπημένη του “Αγία Ρωσία”; Πήρε, άραγε, την άδεια της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για να πραγματοποιήσει την επίσκεψη αυτή στην ρωσική εκκλησία, η οποία έχει διακόψει την μνημόνευση του Προκαθημένου της Εκκλησίας της Ελλάδος, Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου; Η Ελληνική Κυβέρνηση έχει ταχθεί εξαρχής στο πλευρό της Ουκρανίας, λόγω της ρωσικής εισβολής, και η Εκκλησία της Ελλάδος αναγνώρισε το Αυτοκέφαλο της Εκκλησίας της Ουκρανίας που παραχώρησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Προφανώς ο Κερκύρας Νεκτάριος είναι απέναντι και στην χώρα του και στην Εκκλησία του. 

Το CORFUTVNEWS που αποκάλυψε την μετάβαση του Κερκύρας Νεκταρίου στη Ρωσία, έγραψε πρόσφατα πως ο μητροπολίτης ενοχλήθηκε ιδιαιτέρως από την δημοσιοποίηση του γεγονότος και στο πλαίσιο εκδήλωσης προπηλακίζοντας λεκτικά την δημοσιογράφο Ρέα Ντούρου, της είπε ότι “θα πηγαίνω ταξίδια όπου θέλω χωρίς να παίρνω άδεια από κανέναν” και συνέχισε ότι “δεν θα έπρεπε να μας ενδιαφέρει αν πήγε στην Μόσχα …”. 

Αξίζει να σημειωθεί ότι το συγκεκριμένο ρεπορτάζ το είχαν δημοσιεύσει ΜΜΕ της Μόσχας ενώ η Μητρόπολη Κερκύρας αποσιώπησε την επίσκεψη στη Ρωσία. 

Όμως, φαίνεται πως ο Κερκύρας Νεκτάριος …κοιμάται και ξυπνάει με την «Αγία Ρωσία», γι’ αυτό και – όπως αναφέρεται σε δελτίο τύπου της Μητροπόλεως Κερκύρας – «την Κυριακή 30 Νοεμβρίου 2025, εορτή του Αγίου Ενδόξου και Πανευφήμου Αποστόλου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, συλλειτούργησε μαζί με το Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Καζάν, κ. Κύριλλο εκ της αδελφής Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο οποίος και προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας, στον Ιερό Προσκυνηματικό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος στην πόλη της Κέρκυρας. Οι δύο Ιεράρχες συνδέονται από πολλών ετών με στενή πνευματική φιλία και στο τέλος της Θείας Λειτουργίας αντάλλαξαν ευχαριστίες και θερμές ευχές». 

Την ημέρα, λοιπόν, της Θρονικής εορτής του Οικουμενικού Πατριαρχείου, την ημέρα που ο Πάπας Λέων ΙΔ’ ήταν στην Πατριαρχική Λειτουργία στο Φανάρι, ο Κερκύρας Νεκτάριος επέλεξε να συλλειτουργήσει με έναν ιεράρχη της Εκκλησίας της Ρωσίας, η οποία έχει σταματήσει τη μνημόνευση τόσο του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου όσο και του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, λόγω του Ουκρανικού. Συλλειτούργησε, δηλαδή, ο Κερκύρας Νεκτάριος με ιεράρχη μιας Εκκλησίας που έχει κηρύξει εδώ και χρόνια ακοινωνησία και στο Οικουμενικό Πατριαρχείο και στην Εκκλησία της Ελλάδος, στην οποία ανήκει. 

Φαίνεται, λοιπόν, πως το …καταφύγιο της «Αγίας Ρωσίας» στην Ελλάδα είναι η Μητρόπολη Κερκύρας., όπου το …λευκό επανωκαλλύμαυχο μπορεί να …ανεμίζει ανενόχλητο. Πάντως το γεγονός ότι ο Κερκύρας Νεκτάριος δεν δημοσιοποίησε την επίσκεψή του στη Ρωσία κάτι σημαίνει… Από την άλλη δε διστάζει να καλεί ρώσους ιεράρχες στην επαρχία του, ενώ γνωρίζει ότι η Ρωσία έχει διακόψει την μνημόνευση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου. Αλλά ο Κερκύρας Νεκτάριος έχει, μάλλον, δική του… ατζέντα”. 

Τώρα – λίγους μήνες μετά – ο Κερκύρας Νεκτάριος έφθασε στη ρωσική πρωτεύουσα το βράδυ της Δευτέρας 17 Αυγούστου 2026, κομίζοντας την χείρα του Αγίου Σπυρίδωνος, για μια περιοδεία ενός μηνός! Κάτι αντίστοιχο είχε γίνει με την Αγία Ζώνη (Μονή Βατοπαιδίου) και τον Σταυρό του Αγίου Ανδρέου (Μητρόπολη Πατρών), αλλά και πάλι με το χέρι του Αγίου Σπυρίδωνος (2008 και 2018), στο όχι πολύ μακρινό παρελθόν. 

Μόνο που τώρα ο Μόσχας δεν μνημονεύει τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, λόγω της Ουκρανικής Αυτοκεφαλίας και, βέβαια, υπάρχει ένας πόλεμος πέντε ετών, με την ρωσική εισβολή στην Ουκρανία. Όμως τίποτα από αυτά δεν πτοεί τον Κερκύρας Νεκτάριο, ο οποίος μετέφερε το ιερό λείψανο με την άδεια της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως γράφτηκε. 

Σήμερα, 18 Αυγούστου 2026, πραγματοποιήθηκε συνάντηση στο Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας μεταξύ του Προέδρου του ΤΕΕΣ, Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ Αντώνιου, και του Μητροπολίτη Κερκύρας Νεκταρίου. Όλα εξαιρετικά! 

Ποιος μπορεί να πει το παραμικρό στον Κερκύρας Νεκτάριο, που όντως έχει την δική του ατζέντα με τη Ρωσία; Κανείς! Ούτε η Εκκλησία μα ούτε και η Πολιτεία. 

Εμείς, όμως, δεν θα πάψουμε να εκφράζουμε την αποστροφή και τον αποτροπιασμό μας γι’ αυτές τις ενέργειες του Κερκύρας.

Ο ΤΑΛΑΝΤΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΝΕΟΥ ΨΥΧΙΚΟΥ

Σήμερα, Κυριακή 23 Νοεμβρίου 2025, στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Νέου Ψυχικού, τελέστηκε η Θεία Λειτουργία, της οποίας προέστη ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ταλαντίου κ. Θεολόγος, Διευθυντής του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμόρφωσης της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Συλλειτούργησαν οι εφημέριοι του Ναού. 

Στο κήρυγμά του ο Θεοφιλέστατος αναφέρθηκε στα διδάγματα της σημερινής Ευαγγελικής περικοπής (η Παραβολή του άφρονος πλουσίου) και στο τέλος της Θ. Λειτουργίας μετέφερε προς πάντας τις πατρικές ευχές του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου και επικαλέστηκε πλούσια την ευλογία της Παναγίας, της οποίας εορτάζουμε τα μεθέορτα των Εισοδίων, προς όλη την Ενορία.

Προς τον Πρόεδρο της Ένωσης Συντακτών Κύπρου για την "Ενωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων"

Προς τον αξιότιμο κ. Γιώργο Φράγκο 

Πρόεδρο της Ένωσης Συντακτών Κύπρου 

Κύριε Πρόεδρε, 

Επιτρέψτε μου, παρακαλώ, να θέσω ένα ερώτημα περί μιας «διεθνούς» ιστοσελίδας η οποία δραστηριοποιείται εσχάτως στην Ελλάδα και στην Κύπρο, με την επωνυμία «ΕΝΩΣΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ». 

Η εν λόγω «Ένωση» αυτοπροσδιορίζεται ως εξής: «Η Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων (ΕΟΔ) είναι ένα διεθνές πρόγραμμα μέσων ενημέρωσης που στοχεύει στη δημιουργία μιας μοναδικής πλατφόρμας που ενώνει Ορθόδοξους ανθρώπους σε όλο τον κόσμο. Καθήκον μας είναι να ενισχύσουμε τη φωνή των Ορθοδόξων πιστών που παραμένουν πιστοί στις παραδοσιακές και συντηρητικές απόψεις που βασίζονται στην Ευαγγελική διδασκαλία, την Ιερή Παράδοση και το Κανονικό Δίκαιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Θέλουμε να παρέχουμε σε κάθε συμμετέχοντα στον πόρο των μέσων μας την ευκαιρία να ακουστεί στον παγκόσμιο χώρο πληροφοριών. Προσπαθούμε να ενισχύσουμε την Ορθόδοξη ταυτότητα, να υπερασπιστούμε τις χριστιανικές αξίες και να λειτουργήσουμε ως πηγή δύναμης και έμπνευσης για ολόκληρη την Ορθόδοξη κοινότητα». 

Σύμφωνα, επίσης, με όσα λένε για τον εαυτό τους οι «Ορθόδοξοι δημοσιογράφοι», «η ΕΟΔ δημιουργήθηκε το 2014 με φόντο την εκκλησιαστική-πολιτική κρίση στην Ουκρανία, όταν η ορθόδοξη κοινωνία βρέθηκε υπό πίεση και σε σύγκρουση με τις αρχές. Ξεκινήσαμε τις δραστηριότητές μας σε συνθήκες όπου ήταν απαραίτητο να σχηματίσουμε οι ίδιοι ηγέτες της κοινής γνώμης εντός της Ορθόδοξης κοινότητας – εκείνοι που θα μπορούσαν να δώσουν μια αντικειμενική αξιολόγηση των επίκαιρων και να κατευθύνουν τη συνείδηση ​​του κοινού στην αναζήτηση της αλήθειας». 

Επομένως, κύριε Πρόεδρε, έχει ενδιαφέρον ότι η εν λόγω Ένωση δημιουργήθηκε με φόντο την Ουκρανική Αυτοκεφαλία, την οποία δεν αναγνωρίζει η εν λόγω Ένωση, καθώς θεωρεί «κανονική» Εκκλησία την ρωσόφιλη μερίδα του εν Κιέβω Ονουφρίου. 

Επιτρέψτε μου, λοιπόν, να θέσω στην κρίση σας τους προβληματισμούς μου: 

Εσείς, ως Ένωση Συντακτών Κύπρου, είστε ενήμεροι για την δράση της «Ενώσεως» αυτής στην Κύπρο; Πρόκειται όντως περί «δημοσιογράφων», και μάλιστα «Ορθοδόξων»;

Γνωρίζετε συγκεκριμένα πρόσωπα και πράγματα; Στο site τους μάς λένε ότι δραστηριοποιούνται και σε άλλες χώρες, μεταξύ των οποίων το Άγιον Όρος! Είναι δυνατόν να μη γνωρίζουν ότι η Αθωνική Πολιτεία είναι μέσα στην Ελληνική επικράτεια και δεν αποτελεί ξεχωριστό κράτος; 

Ο εκκλησιαστικός συντάκτης Ανδρέας Λουδάρος, μέλος της ΕΣΗΕΑ, είχε γράψει στο orthodoxia info για το θέμα: «Αν πράγματι οι… ορθόδοξοι δημοσιογράφοι έχουν «παράρτημα» στο Άγιον Όρος θα ήταν ενδιαφέρον να δημοσιοποιηθεί, σε ποιο σημείο του Αγίου Όρους, βρίσκεται αυτό, ποιος ή ποιοι το στελεχώνουν και με ποια άδεια ιδρύθηκε. Είναι σε γνώση της Ιεράς Κοινότητας και της Ελληνικής Δημοκρατίας το ότι στο Άγιον Όρος υπάρχει παράρτημα μιας «δημοσιογραφικής ένωσης». 

Σε κάθε περίπτωση πρόκειται για ζήτημα μείζονος σημασίας με σοβαρότατες, εκκλησιαστικές, πολιτικές και εθνικές προεκτάσεις αφού η εν λόγω «δημοσιογραφική ένωση» είναι παντελώς άγνωστη στον υπόλοιπο δημοσιογραφικό κόσμο τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Ευρώπη, ενώ δεν έχει ανακοινώσει ποτέ ποιοι τη διοικούν και πως χρηματοδοτείται». 

Μετά τις πρόσφατες εξελίξεις στην Εκκλησία της Κύπρου, η ΕΟΔ έχει ταχθεί αναφανδόν και με πάθος υπέρ του έκπτωτου μητροπολίτου Πάφου Τυχικού, δημοσιεύοντας και αναπαράγοντας δεκάδες κείμενα που είναι ευνοϊκά γι΄ αυτόν και – αντιστοίχως – ελεγκτικά για τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ. Γεώργιο. Είναι ηλίου φαεινότερον ότι οι υποστηρικτές του Τυχικού βρίσκουν βήμα στην ΕΟΔ. Άρα υπάρχει σύνδεσμος Κυπρίων με τους …κρυπτόμενους διαχειριστές της ΕΟΔ. 

Στις 22 Αυγούστου 2025 η εν λόγω «Ένωση» δημοσίευσε κείμενο με τίτλο «Δημοσιογράφος της Κύπρου: Σταυρός αδικίας για τον Μητροπολίτη Τυχικό». Πρόκειται για ένα κείμενο της δημοσιογράφου Νατάσας Ιωάννου, που φαίνεται ότι η ΕΟΔ το αναπαρήγαγε από την σελίδα της κ. Ιωάννου στο fb. 

Βρίσκει, όμως, η ΕΟΔ την ευκαιρία, μετά το κείμενο της κ. Νατάσας Ιωάννου να σχολιάσει: «Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε πώς ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος βρέθηκε αναπάντεχα σε μια πολύ ευνοϊκή κατάσταση. Η υπόθεση του Μητροπολίτη Τυχικού είναι μείζονος σημασίας για τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, γιατί έχει μοναδική ευκαιρία με μία απόφαση να αλλάξει ριζικά τη θέση του στον Ορθόδοξο κόσμο. Μπορεί στην πράξη να επιβεβαιώσει τα ιστορικά του προνόμια, τα οποία από πολλούς γίνονται αντιληπτά ως αναχρονισμός, να επιβεβαιώσει το ρόλο του ως Οικουμενικού Πατριάρχη, να δείξει τον εαυτό του ως δίκαιο δικαστή και αποτελεσματικό συντονιστή. Αυτό θα προκαλέσει σοβαρό πλήγμα στους επικριτές και θα ενισχύσει σημαντικά την εξουσία του. Θα χρησιμοποιήσει όμως ο Πατριάρχης την παρεχόμενη ευκαιρία;» 

Επομένως, κατά την ΕΟΔ, το κύρος του Οικουμενικού Πατριάρχου κρίνεται – αν είναι δυνατόν! – από το αν θα αποκαταστήσει τον έκπτωτο Πάφου Τυχικού! Καταλαβαίνει ο καθένας τι τελικά επιδιώκει η …άγνωστη ΕΟΔ. 

Κύριε Πρόεδρε, 

Νομίζω ότι αξίζει η διερεύνηση του θέματος, προς ενημέρωση και διαλεύκανση …γκρίζων ζωνών.

Σας ευχαριστώ για τον χρόνο σας και προσβλέπω στην δική σας διεισδυτική ματιά 

Με εκτίμηση 

Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος

Σχετικοί σύνδεσμοι

Προς την ΕΣΗΕΑ περί της “Ένωσης Ορθοδόξων Δημοσιογράφων”
Επιστολή Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου προς την Πρόεδρο της ΕΣΗΕΑ

Πέντε ερωτήσεις στην ΕΣΗΕΑ για την «Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων» έθεσε ο Παν. Ανδριόπουλος

ΑΝΑΚΡΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΡΩΑΔΟΣ ΠΕΤΡΟ ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ

Σύμφωνα με σχετικό δημοσίευμα της εφημερίδας «Αχαϊκή Πολιτεία», διεξήχθησαν ανακρίσεις στην Πάτρα για την υπόθεση του εν αργία Επισκόπου Τρωάδος Πέτρου, ο οποίος κατηγορείται για διάφορα παραπτώματα. Υπενθυμίζεται ότι ο Τρωάδος Πέτρος Μποζίνης ετέθη για δεύτερη φορά σε αργία από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. 

Αυτή τη φορά το Οικουμενικό Πατριαρχείο ανέθεσε το θέμα σε ανακριτή, ο οποίος είναι ο Σεβ. Μητροπολίτης Κρήνης κ. Κύριλλος, Καθηγητής στην Θεολογική Σχολή του ΕΚΠΑ. Ο Μητροπολίτης Κρήνης διεξήγαγε ανακρίσεις στους τόπους όπου έζησε και έδρασε ο Τρωάδος Πέτρος: Γερμανία, Βέλγιο και Πάτρα. 

Στην Πάτρα, τόπο καταγωγής και δράσης του Τρωάδος Πέτρου, οι ανακρίσεις πραγματοποιήθηκαν στην Μονή Γηροκομείου και ο Μητροπολίτης Κρήνης είχε μαζί του και τον Πανοσιολ. Διάκονο κ. Οικουμένιο, Υπογραμματέα της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 

Σύμφωνα με το δημοσίευμα της «Πολιτείας», στην Μονή Γηροκομείου μετέβη και κατέθεσε και η Ιωάννα, φερόμενη ως σύντροφος του Τρωάδος Πέτρου, την οποία εμφάνιζε… ως γυναίκα του και η οποία έχει προχωρήσει σε καταγγελίες και μηνύσεις και για τον βιασμό του αδελφού της, 62 ετών, ατόμου με νοητική υστέρηση. Πάλι σύμφωνα με το δημοσίευμα, ο μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος θα καταθέσει γραπτό υπόμνημα για την υπόθεση. 

Το ζήτημα παρακολουθεί στενά και η Ελληνική Πολιτεία.

Π.Α.Α.

Η ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΣΤΗ ΝΑΞΟ

Φωτορεπορτάζ: Κώστας Μαρούλης ο Νάξιος

Η Νάξος πανηγύρισε την μνήμη του ευκλεούς τέκνου της, Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου. 

Στον Μ. Εσπερινό της εορτής στον πανηγυρίζοντα Ναό του Αγίου στη Χώρα Νάξου, το Σάββατο 13 Ιουλίου 2024, χοροστάτησε ο Θεοφιλ. Επίσκοπος Θεσπιών κ. Παύλος, συγχοροστατούντων των Μητροπολιτών Μάνης κ. Χρυσοστόμου και Παροναξίας κ. Καλλινίκου. 

Κατά την Θεία Λειτουργία, σήμερα, Κυριακή 14 Ιουλίου 2024,  προέστη ο Σεβ. Μητροπολίτης Μάνης κ. Χρυσόστομος, ο οποίος κηρυξε και τον θείο λόγο και συλλειτούργησαν ο Επίσκοπος Ρωγών κ. Φιλόθεος, ο Επίσκοπος Θεσπιών κ. Παύλος και ο Μητροπολίτης Παροναξίας κ. Καλλίνικος. 

Πανηγυρικός εορτασμός του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου τελείται και στον φερώνυμο Ι. Ναό του Αγίου στο χωριό Γλινάδο της Νάξου. Στον Μ. Εσπερινό χοροστάτησε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Ρωγών κ. Φιλόθεος, ο οποίος και κήρυξε τον θείο λόγο. Μετά το πέρας του Εσπερινού πραγματοποιήθηκε η Λιτανεία της Ιεράς Εικόνος του Αγίου στα γραφικά στενά του χωριού.

Η Λιτανευτική πομπή της εικόνας του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου από τον φερώνυμο Ναό διά μέσου των κεντρικων οδων της Χώρας Νάξου μέχρι τον Μητροπολιτικό Ναό της πόλης, πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Κυριακής 14 Ιουλίου 2024 και τον πανηγυρικό λόγο εκφώνησε ο Επίσκοπος Ρωγών κ. Φιλόθεος. 

Η πρώτη εικόνα του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, έφτασε μέσα σε κλίμα συγκινησιακής φόρτισης και χαράς στην πατρίδα του τη Νάξο, για τον πρώτο πανηγυρικό εορτασμό του, μετά την επίσημη αγιοκατάταξη του, στις 14 Ιουλίου του 1957. 

Διακρίνονται άνω αριστερά στη φωτογραφία, ο μακαριστός Μητροπολίτης Παροναξίας Αμβρόσιος Στάμενας ως Αρχιμανδρίτης καθώς και ο τότε Αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Μαλλιαρός, μετέπειτα Μητροπολίτης Μηθύμνης. 

ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ Ν. ΨΥΧΙΚΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΜΙΧΑΗΛ ΧΩΝΙΑΤΗ

Αρχιερατική αγρυπνία τελέστηκε το βράδυ της Τετάρτης, 3 προς 4 Ιουλίου 2024, από το Ίδρυμα Ποιμαντικής Επιμόρφωσης της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών στον ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου Νέου Ψυχικού, επί τη μνήμη του Αγίου Μιχαήλ του Χωνιάτη, Μητροπολίτου Αθηνών. 

Προέστη ο Θεοφιλ. Επίσκοπος Θεσπιών κ. Παύλος, πλαισιούμενος από τον προϊστάμενο του ναού αρχιμανδρίτη Μιχαήλ Σταθάκη, που φέρει και το όνομα του τιμωμένου αγίου, τον αρχιμανδρίτη Θεολόγο Αλεξανδράκη, Διευθυντή του Ιδρύματος Ποιμαντικής Επιμόρφωσης της Αρχιεπισκοπής Αθηνών, τον αρχιμανδρίτη Πολύκαρπο Κάστιζα, προϊστάμενο του ιερού ναού Αγίου Ανδρέα Άνω Πατησίων και τον εφημέριο του ναού π. Ιωάννη Χριστοδουλάκη. 

Κατά τη διάρκεια της αγρυπνίας από του ιερού βήματος παρέστη συμπροσευχόμενος και ο πρωτοσύγκελλος της Αρχιεπισκοπής Αθηνών αρχιμανδρίτης Βαρνάβας Θεοχάρης, ενώ για τον τιμώμενο άγιο μίλησε ο π. Θεολόγος Αλεξανδράκης, ο οποίος αναφέρθηκε στην αρετή και αγιότητα του Αγίου Μιχαήλ του Χωνιάτη, αλλά και στα πολλά προβλήματα που είχε να αντιμετωπίσει στην εποχή του, τα οποία όμως μπόρεσε να ξεπεράσει μέσα από το φωτισμό του Αγίου Πνεύματος, τη γνώση και την εμπειρία του. 

Ο εορτάζων π. Μιχαήλ Σταθάκης προσέφερε στον Επίσκοπο Θεσπιών μία εικόνα του Αγίου Μιχαήλ Χωνιάτη και ο Θεοφιλέστατος τού ευχήθηκε τα δέοντα και τον παρότρυνε να συνεχίσει να αναδεικνύει με τις μελέτες του την αγιολογία των Αθηνών. 

Έψαλε, μαζί με τους ψάλτες του Ναού, ο πρωτοψάλτης και καθηγητής βυζαντινής μουσικής κ. Γεώργιος Ντόβολος. 

Φωτογραφίες: Αναστάσιος Βόπης 

Κάμερα - επεξεργασία βίντεο: Κατερίνα Λεονάρδου.