Δευτέρα 17 Απριλίου 2023

Ο ΚΑΝΟΝΑΡΧΗΣ ΔΕΣΠΟΤΗΣ

Κατά την περιφορά του Εσταυρωμένου μέσα στο ναό την Μ. Πέμπτη το βράδυ (Ακολουθία των Παθών), ο ιερεύς απαγγέλλει εμμελώς το περίφημο τροπάριο «Σήμερον κρεμάται επί ξύλου…», το οποίο ψάλλεται συνέχεια υπό των χορών. 
Στον Ι. Ναό Αγίου Ανδρέου Πατρών (13-4-2023), ο χοροστατών αρχιερεύς, μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος, έδωσε ένα νέο ρόλο στον εαυτό του, γενόμενος κανονάρχης του ιερέως που είχε αναλάβει την εμμελή απαγγελία του τροπαρίου. 
Έτσι, ο κανονάρχης - ουσιαστικά - ιερεύς είχε την υψίστη τιμή να του κανοναρχεί ο επίσκοπος του. 
Δεν μπορεί παρά να συγχαρεί κανείς τον ποιμενάρχη των Πατρών γι’ αυτή την ταπεινή διακονία του, την οποία περιμένουμε να συνεχίσει και στο μέλλον, «υπογραμμός γενόμενος» της τήρησης του Τυπικού της Εκκλησίας. 
Π.Α.Α.

 

Κυριακή 16 Απριλίου 2023

J.S. Bach - Easter Oratorio


Ως γνωστόν το ορατόριο είναι μια μουσική φόρμα πολύ ευρεία. Περιλαμβάνει σχεδόν όσα περιλαμβάνει και μια όπερα (ορχήστρα, σόλο, χορωδία, ντουέτα, άριες κ.ά.) εκτός από σκηνική δράση, ενώ συνήθως βασίζεται πάνω σε θρησκευτική θεματολογία. 
Ο J.S. Bach έχει γράψει μόνο τρία ορατόρια: των Χριστουγέννων, της Αναλήψεως και του Πάσχα. Τα δύο πρώτα έχουν υποδειγματικά θρησκευτικό χαρακτήρα. Όμως το Πασχαλινό Ορατόριο διαφοροποιείται σημαντικά, διότι δε χρησιμοποιεί βιβλικό κείμενο, αλλά βασίζεται σε μια προηγούμενη κοσμική καντάτα του Bach. Επίσης, σε αντίθεση με τα άλλα ορατόρια, δεν περιλαμβάνει ούτε χορικά, ούτε αφηγητή. Αυτές οι ιδιαιτερότητες το καθιστούν πολύ πρωτοποριακό για την εποχή του, ενώ οι μουσικές αρμονίες του Bach το κάνουν διαχρονικό για τα αυτιά και βάλσαμο για την ψυχή. 
Στην πρώτη του μορφή, ως καντάτα, το έργο παρουσιάστηκε την 1η Απριλίου 1725, Κυριακή του Πάσχα, στη Λειψία. Έκτοτε, το έργο αναθεωρήθηκε δύο φορές: το 1735, όπου πλέον ονομάστηκε «ορατόριο», και το 1740.
Στο παρακάτω βίντεο σολίστες, χορωδία και ορχήστρα, υπό τη διεύθυνση του Τζον Έλιοτ Γκάρντινερ, προβάλλουν τον κοσμικό χαρακτήρα του «Ορατορίου», δίνοντας ένα ζωηρό τόνο στη λαμπρή μουσική του Μπαχ.


Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ "Η ΕΙΣ ΑΔΟΥ ΚΑΘΟΔΟΣ"

Μονή Μεγάλου Μετεώρου, 1483

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου
Είναι ιδιαίτερα χρήσιμο, πριν προχωρήσουμε στην αναλυτική περιγραφή της εικόνας "Η εις Άδου Κάθοδος", να παραθέσουμε την σύντομη αλλά θεμελιώδη περιγραφή του ιερομονάχου Διονυσίου του εκ Φουρνά των Αγράφων: 
"Η εις τον Άδην Κάθοδος. Όρη και βουνά και υπ' αυτών σπήλαιον σκοτεινόν, και άγγελοι αστράπτοντες δένουσι με αλύσεις Βεελζεβούλ τον άρχοντα του σκότους, και τους μετ' αυτών δαίμονας καταξεσχίζουν τύπτουν και διώκουν• και ανθρώπους γυμνούς δεμένους με αλύσεις βλέποντες άνω• και κλειδονίαι πολλαί καταθλιμμέναι και αι πύλαι του Άδου ερριμέναι συν τοις μοχλοίς και ο Χριστός επ' αυταίς πατών κρατεί τον Αδάμ με την δεξιάν του και την Εύαν με την αριστεράν• ο δε Πρόδρομος εκ δεξιών του Χριστού δεικνύει αυτόν• και ο Δαυίδ πλησίον αυτού ως και άλλοι βασιλείς με στέμματα και στέφανα, αριστερά δε οι προφήται Ιωάννης, Ησαΐας, Ιερεμίας, και ο δίκαιος Άβελ• και άλλοι διάφοροι εστεφανωμένοι• φως δε μέγα κύκλω αυτών και αγγέλων πλήθος" (Διονυσίου του εκ Φουρνά, Ερμηνεία των Ζωγράφων ως προς την Εκκλησιαστικήν ζωγραφίαν, Ανατύπωσις Καλαμάτα 1981, σ. 138-139). 
Ο Χριστός 
Στο κέντρο της εικόνας στέκεται όρθιος ο Χριστός - μετωπικά, σχεδόν, ως προς τον θεατή- πατώντας τις συντριμμένες πύλες του Άδου και κρατώντας με το αριστερό Του χέρι το τρόπαιο της νίκης, δηλ. τον Σταυρό, ενώ με το δεξί Του χέρι εγείρει (σηκώνει) από μια σαρκοφάγο τον Αδάμ, το σύμβολο του ανθρωπίνου γένους (ο Χριστός όμως απεικονίζεται, άλλοτε, να κρατά στο αριστερό του χέρι ένα ειλητάριο που συμβολίζει το κήρυγμα του Χριστού για την Ανάστασή Του στις φυλακισμένες ψυχές του Άδη (βλ. πρωτοπρεσβ. Στεφ. Αβραμίδη, Η ορθόδοξη εικόνα της Αναστάσεως..., στον συλλογικό τόμο "Σταυρός και Ανάσταση" σ.175). 
Πίσω από τον πρωτόπλαστο ακολουθεί η Εύα, ο δίκαιος Άβελ και άλλα πρόσωπα (βλ. ως χαρακτηριστικό παράδειγμα την εις Άδου Κάθοδο στη Μονή Δαφνίου - 11ος αι.). Μεταγενέστερα, και κυρίως στην μεταβυζαντινή περίοδο, ο Χριστός δεν κρατεί τον Σταυρό αλλά απλώνει και τα δύο χέρια Του, και με μια σφοδρή κίνηση, σηκώνει με το ένα χέρι τον Αδάμ και με το άλλο την Εύα. (βλ. π.χ. την Ανάσταση στη Μονή της Χώρας). Είναι βέβαια αυτονόητο ότι ο Χριστός είναι υψηλότερος από τα άλλα πρόσωπα (κατά το μέτρο της υπεροχής) και περιβάλλεται από μεγάλη φωτεινή, ωοειδή ελλειψοειδή "δόξα", η οποία καταυγάζεται από ακτίνες και συχνά είναι σπαρμένη με άστρα. 
Ο Χριστός φορεί ιμάτιο με χρυσοκονδυλιά, αστραφτερό, και καθώς είναι ευρύπτυχο και ανεμιζόμενο πάνω από την κεφαλή, φέρει τον αέρα της νίκης. Η όψη το προσώπου Του είναι αυστηρή αλλά με έκφραση φιλάνθρωπη. Τα χέρια Του και τα πόδια Του φέρουν ακόμα "τον τύπον των ήλων". Ειδικότερα τα πόδια Του πατούν με δύναμη πάνω σε δύο θυρόφυλλα (πύλες) τα οποία κείτονται το ένα πάνω στο άλλο σταυροειδώς, και κάτω απ' αυτά εικονίζεται προσωποποιημένος, ως γέροντας, ο θάνατος, τον οποίον "θανάτω θάνατον πατήσας" ο Σωτήρ, "ανέστη" (πρβλ. το τροπάριο "Σήμερον ο Χριστός, θανάτω θάνατον πατήσας, καθώς είπεν, ανέστη ...", Παρακλητική ηχ. β΄). 
Ο φωτεινός κύκλος ή η ωοειδής δόξα που περιβάλλει τον Χριστό, συμβολίζει τη θεότητά Του, το άκτιστο φως της χάριτος, τη φωτεινή διάσταση της παρουσίας του Κυρίου της Δόξης. Ο Χριστός βρίσκεται στον Άδη αφού σαν άνθρωπος πέθανε. Η ψυχή Του, αν και χωρίστηκε με τον θάνατο από το σώμα Του, έμεινε ενωμένη με τη θεία υπόσταση. Έτσι ο Χριστός κατήργησε τον Άδη "τη αστραπή της θεότητος" (Αναστάσιμο Απολυτίκιο, ηχ. β΄).

Μονή Δαφνίου, 11ος αι. 
Ο Άδης 
Συχνά κάτω από τις πύλες του Άδη που έσπασε ο Χριστός, απεικονίζεται μέσα στο σκοτάδι του σπηλαίου ένας γέρος αναμαλλιασμένος και γυμνός με μια περισκελίδα μόνο (ο Φ. Κόντογλου στην "Έκφραση", σ.179: "με το βρακί μόνον") δεμένος με αλυσίδες και έντρομος. Ο γέρος αυτός παριστάνει τον θάνατο ή τον Σατανά, τον άρχοντα του σκότους. Σε ορισμένες μεταγενέστερες εικόνες, όπως μας πληροφορεί ο ιερομόναχος Διονύσιος στην ερμηνεία των Ζωγράφων, ιστορούνται άγγελοι "να δένουν τον Βεελζεβούλ". 
Μέσα στο σκοτάδι του Άδη, γύρω από τις πύλες και το δέσμιο Σατανά, είναι πεταμένα και σκορπισμένα κλειδιά, σύρτες και μοχλοί, σα να εκσφενδονίστηκαν από κάποια υπερφυά δύναμη. Έτσι εκπληρώνεται με ακρίβεια η προφητεία του Δαυίδ: "ότι συνέτριψε πύλας χαλκάς και μοχλούς σιδηρούς συνέθλασεν" (Ψαλμ. ρς΄, 16) αλλά και η αντίστοιχη του Ησαΐα: "Θύρας χαλκάς συντρίψω και μοχλούς σιδηρούς συνθλάσω" (Ησ. με΄, 2). Γι αυτό και η Εκκλησία ψάλλει: "Ηνοίγησάν σοι Κύριε, φόβω πύλαι θανάτου• πυλωροί δε άδου ιδόντες σε έπτηξαν• πύλας γαρ χαλκάς συνέτριψας, και μοχλούς σιδηρούς συνέθλασας ..." (Αναστάσιμο στιχηρό β΄ ήχου). Ο Άδης λοιπόν, είναι ιδεατός χώρος, μεταφυσικός, κι όμως απτός χάρη στις ρεαλιστικές υπομνήσεις των συμβόλων του, συμβόλων φθοράς και δουλείας που αναιρεί η μεγαλειώδης θεϊκή παρουσία.

Μονή της Χώρας στην Κωνσταντινούπολη (14ος αι.)
Ο Αδάμ και η Εύα
"Ο Αδάμ παρίσταται ως γέρων βαθύγερος, με μαλλιά οπού κλώθουν εις τους ώμους του, με πρόσωπον αγριωπόν και σκληρόν, η δε Εύα ως γραία ασπρόμαλλη, τυλιγμένη εις το φόρεμά της, και οι δύο δε εγείρουν τας χείρας των εις στάσιν παρακλητικήν" (Φ. Κόντογλου, Έκφρασις, τ.Α΄, σ.179). Σε όλες τις παραστάσεις της εις Άδου Καθόδου του Κυρίου, ο Χριστός ανασταίνει, με το ένα χέρι του, τον Αδάμ από τον τάφο. Αυτό δε συμβαίνει πάντοτε και με την Εύα (όπως ήδη είδαμε), οπότε η Εύα ανασταίνεται με τα χέρια ψηλά σε στάση προσευχής (βλ. π.χ. την Ανάσταση στον Όσιο Λουκά Βοιωτίας, 11ος αι.). 
Η Ανάσταση των πρωτόπλαστων γίνεται συνήθως "εκ σαρκοφάγων" δηλ. ο Αδάμ και η Εύα σηκώνονται μέσα από σαρκοφάγους που σχεδιάζονται δεξιά και αριστερά του Χριστού, βρίσκονται δηλ. μεταξύ τους απέναντι. Πάντως, αν και ο Αδάμ είναι ο προπάτωρ και το σύμβολο ολοκλήρου του ανθρωπίνου γένους, η συνείδηση της Εκκλησίας είναι ότι ο Χριστός και την Εύα συνανιστά: "... τον Αδάμ συν τη Εύα, λυτρούμαι παγγενή, και τη τρίτη ημέρα εξαναστήσομαι" (Τροπάριο θ΄ ωδής Κανόνος Μ. Σαββάτου).

Παρασκευή 14 Απριλίου 2023

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΝΕΟΥ ΨΥΧΙΚΟΥ (ΒΙΝΤΕΟ)

Από την Ακολουθία των Παθών στον Ι. Ναό Αγίου Γεωργίου Νέου Ψυχικού (13 Απριλίου 2023).

- "Σήμερον κρεμάται επί ξύλου...", ήχος πλ. β'. Ψάλλει η Φένια Παπαδόδημα, ηθοποιός, μουσικός, σκηνοθέτις.

 

- "Εξέδυσαν με...", ήχος πλ.β΄, στο μέλος Γεωργίου Σύρκα. Ψάλλει ο Γιάννης Χριστόπουλος, σολίστ της Εθνικής Λυρικής Σκηνής. Κανοναρχεί η Φένια Παπαδόδημα

Πέμπτη 13 Απριλίου 2023

ΥΜΝΟΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΟΡΩΔΙΑ ΤΩΝ ΑΝΑΚΤΟΡΩΝ (ΗΧΗΤΙΚΟ)


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Η Παιδική Χορωδία του Παρεκκλησίου των Βασιλικών Ανακτόρων ιδρύθηκε το 1950, σύμφωνα με επιθυμία της Αυτού Μεγαλειότητος του Βασιλέως Παύλου. Την οργάνωση και διεύθυνσή της ανέλαβε ο νεαρός τότε – μόλις 21 ετών – Μιχάλης Αδάμης (1929-2013), ο μετέπειτα σπουδαίος έλληνας συνθέτης, από τον θάνατο του οποίου συμπληρώνονται φέτος δέκα χρόνια. 
Επρόκειτο για ένα μεικτό χορωδιακό σύνολο από παιδιά 8-14 ετών πλαισιούμενα από ανδρικές φωνές. Η χορωδία είχε στο ρεπερτόριό της τρεις Θείες Λειτουργίες (διαφορετικών συνθετών), πολλά Απολυτίκια και τροπάρια Εορτών, Ακολουθίες της Μ. Σαρακοστής και της Μεγάλης Εβδομάδας, καθώς και πλήθος άλλων εκκλησιαστικών συνθέσεων της Ορθοδόξου Λατρείας. Ταυτόχρονα, ερμήνευε απαιτητικές συνθέσεις ελλήνων συνθετών και είχε ηχογραφήσει ύμνους και άσματα που είχαν κυκλοφορήσει σε δισκάκια της εποχής. Εκδόθηκαν τρεις δίσκοι 45 στροφών στα τέλη της δεκαετίας του ’50 και τις αρχές του ’60 (στις εταιρείες Fidelity και Philips) με κάλαντα, τροπάρια και ψαλμούς, ενώ η χορωδία συμμετείχε και στην ηχογράφηση με τη μουσική του Μάνου Χατζιδάκι για τους «Όρνιθες» του Αριστοφάνη (για την θρυλική παράσταση του Θεάτρου Τέχνης). Η όλη δράση της ήταν πλούσια και σημαντική, αλλά δεν έχει έρθει ακόμα στο φως. 
Το 1962 ο Μιχάλης Αδάμης τιμήθηκε από τον Βασιλέα Παύλο με τον Χρυσό Σταυρό του Φοίνικα για την προσφορά του στην Παιδική Χορωδία των Ανακτόρων, καθώς όχι μόνο την προετοίμαζε και την διηύθυνε, αλλά συνέθετε ή διασκεύαζε μελωδίες ειδικά γι’ αυτήν. 
Στο ενημερωμένο κανάλι enodaisgr στο youtube συναντάμε μια ξεχωριστή ηχογράφηση της Παιδικής Χορωδίας των Ανακτόρων, που προέρχεται από το Αρχείο της Ελληνικής Ραδιοφωνίας. 
Στο συγκεκριμένο ηχητικό ντοκουμέντο ακούμε τους εξής ύμνους της Μ. Εβδομάδος, όπως τους εκφωνεί η εκφωνήτρια της Ελληνικής Ραδιοφωνίας. 
- «Ακατάληπτον εστίν», εναρμόνισις Παπαδημητρίου 
- Αλληλουιάριο Νυμφίου, Μιχάλη Αδάμη 
- «Ιδού ο Νυμφίος» Μιχάλη Αδάμη 
- «Τον νυμφώνα σου βλέπω», εναρμόνισις Τάκη Γεωργίου 
- «Πόρνη προσήλθε σοι» 
- Τροπάριο Κασσιανής, Μιχάλη Αδάμη, σολίστ ο κύριος Στέφανος Βασιλειάδης. 
Το κομμάτι «Ακατάληπτον εστίν», είναι τρία τροπάρια από τα κατ’ αλφάβητον Εγκώμια εις τον θάνατον και την ταφήν του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, ψαλλόμενα εις ήχον Γ’, κατά την Θ’ Ωδήν της εορτής της Υπαπαντής. 
Η χορωδία ψάλλει τα ακόλουθα τροπάρια από αυτά τα 24 Εγκώμια: 
Ἡ Θεοτόκος: Ἀκατάληπτόν ἐστί καὶ ἀγγέλοις καὶ βροτοῖς τὸ μυστήριον Υἱὲ τῆς ἀρρήτου Σου ταφῆς.
Μαρία ἡ Μαγδαληνή: Βουληθείς, ὦ πλαστουργέ, ἵνα σώσῃς τὴν ζωήν, ἑκὼν θνήσκεις, Ἰησοῦ, ἡ ἀθάνατος ζωή. 
Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος: Ἴδε φίλον μαθητήν, καὶ μητέρα, Ἰησοῦ, ἔτι λόγον δὸς ἡμῖν, ἐκ στόματος τοῦ Σοῦ. 
Πρόκειται για Ιεροσολυμιτική παράδοση, καθώς αυτά τα Εγκώμια δεν εντάσσονται μέσα στην Ακολουθία του Επιταφίου, όπως καταγράφεται στο "Τριώδιον". 
Ποιος, όμως, είναι αυτός ο Παπαδημητρίου που έκανε την εναρμόνιση; 
Με το επώνυμο «Παπαδημητρίου» έχουμε αρκετούς λόγιους έλληνες συνθέτες. Πιστεύουμε ότι ο συγκεκριμένος είναι ο Κωνσταντίνος Παπαδημητρίου (Δαρδανέλια 1889-Αθήνα 1947), ο οποίος υπήρξε διακεκριμένος καθηγητής μουσικής, θεολόγος και νομικός, ψάλτης και θεωρητικός της βυζαντινής μουσικής και μουσικολόγος. Βυζαντινή μουσική μουσική σπούδασε στη Χάλκη – λογικό αφού καταγόταν από τα Δαρδανέλια – θεολογία στα Ιεροσόλυμα και ευρωπαϊκή μουσική στο Ωδείο Αθηνών και στην Ακαδημία της Βιέννης. Λόγω, λοιπόν, της ζωής του και στα Ιεροσόλυμα, επέλεξε να εναρμονίσει – ως γνώστης που ήταν – τα Εγκώμια προς το «Ακατάληπτον εστίν». Και ο Μιχάλης Αδάμης ενέταξε στο ρεπερτόριο της Χορωδίας του Παρεκκλησίου των Βασιλικών Ανακτόρων μερικά τροπάρια. 
Το γνωστό εξαποστειλάριο των Νυμφίων «Τον νυμφώνα σου βλέπω» ακούγεται στην εναρμόνιση Τάκη Γεωργίου. Ο Παναγιώτης ή Τάκης Γεωργίου (1915-1984) αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους συνθέτες εκκλησιαστικής πολυφωνικής μουσικής, ο οποίος σχεδόν μέχρι το τέλος της ζωής του υπηρέτησε ως Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής στο Εθνικό Ωδείο. 
Στο τροπάριο της Κασσιανής του Μιχάλη Αδάμη σολίστ είναι ο συνθέτης και μουσικοπαιδαγωγός Στέφανος Βασιλειάδης (1933-2004), στενός συνεργάτης και φίλος του Μιχάλη Αδάμη και συνδιευθυντής της Παιδικής Χορωδίας των Ανακτόρων κάποιο διάστημα. Πρέπει να είναι από τις σπάνιες ηχογραφήσεις με την φωνή του Στέφανου Βασιλειάδη, και μάλιστα νέου. 
Η «Κασσιανή» του Αδάμη, είναι απαιτητική και καθόλου προβλέψιμη. Δεν πρόκειται για εναρμόνιση βυζαντινού μέλους ή έστω μίμησή του, αλλά για μια αυτόνομη σύνθεση, με ανάπτυξη σε πολλά επίπεδα της χορωδιακής τεχνικής. 
Αυτό το ηχητικό μεγαλοβδομαδιάτικο ντοκουμέντο της Παιδικής Χορωδίας του Παρεκκλησίου των Βασιλικών Ανακτόρων, αποδεικνύει την πολλή και ιδιαίτερη δουλειά που έγινε από αυτό το ξεχασμένο στις μέρες μας σύνολο. Ξεχασμένο ακόμα και από την μουσικολογική έρευνα...


Τετάρτη 12 Απριλίου 2023

ΤΟ ΠΕΡΙΩΝΥΜΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΝΕΟΥ ΨΥΧΙΚΟΥ (ΒΙΝΤΕΟ)

Η Ακολουθία του Νυμφίου (Όρθρος Μ. Τετάρτης), το εσπέρας της Μ. Τρίτης, 11 Απριλίου 2023, στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Νέου Ψυχικού. 

Το περιώνυμο τροπάριο "Κύριε, η εν πολλαίς αμαρτίαις..." (ήχος πλ. δ'.) Κασσιανής Μοναχής, της Οσίας και Υμνογράφου, ψάλλει η Φένια Παπαδόδημα.


Τρίτη 11 Απριλίου 2023

Η "ΚΑΣΣΙΑΝΗ" ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Την Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου 2019, στο πλαίσιο της εκδήλωσης που διοργανώσαμε με το Καλλιτεχνικό Σύνολο "Πολύτροπον", με θέμα: "Ο Κωστής Παλαμάς δύο Πατριαρχών", ήτοι του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου και του μακαριστού Πατριάρχου Αντιοχείας Ηλία Δ', παρουσιάσαμε και την σπουδαία σύνθεση του μεγάλου Δημήτρη Δητρόπουλου "Κασσιανή". 
Πρόκειται για την νεοελληνική απόδοση του Τροπαρίου της Κασσιανής, από τον μεγάλο ποιητή Κωστή Παλαμά
Το τραγούδι ερμήνευσαν η σοπράνο Δάφνη Πανουργιά και ο Μάριος Καζάς στο πιάνο.
Ο Μητρόπουλος συνέθεσε το έργο το 1919. Το έγραψε για την  αγαπημένη του μούσα Κατίνα Παξινού - την μετέπειτα μεγάλη τραγωδό - και το αφιέρωσε στην χορηγό του Αλεξάνδρα Χωρέμη.
Στο μεγάλο συνέδριο "Δημήτρης Μητρόπουλος (1896-1960): πενήντα χρόνια μετά", που πραγματοποιήθηκε τον Νοέμβριο του 2010 στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών - για τα 50 χρόνια από τον θάνατο του μεγάλου μαέστρου Δ. Μητρόπουλου - υπήρξε και μια λίαν ενδιαφέρουσα ανακοίνωση της μουσικολόγου Σοφίας Κοντώση: 
«Η Κασσιανή του Δημήτρη Μητρόπουλου σε ενορχήστρωση του Νίκου Σκαλκώτα. Ένα νεοευρεθέν αυτόγραφο». Στην ανακοίνωση παρουσιάστηκε ένα αχρονολόγητο αυτόγραφο του Νίκου Σκαλκώτα, το οποίο ανακαλύφθηκε στο Αρχείο Λεωνίδα Ζώρα και περιέχει ενορχήστρωση της Κασσιανής του Δημήτρη Μητρόπουλου. 
Με απώτερο στόχο τον προσδιορισμό της χρονολόγησης του αυτογράφου του Σκαλκώτα, έγινε προσπάθεια και δόθηκαν, πιστεύω, απαντήσεις σε μια σειρά από ερωτήματα που εγείρει το νέο εύρημα. Αφενός, η έρευνα σε διάφορα αρχεία επιχείρησε να αναδείξει κατά πόσον ο Μητρόπουλος γνώριζε την ύπαρξη της άλλης εκδοχής, καθώς και εάν το έργο έχει εκτελεστεί στην επεξεργασία του Σκαλκώτα. Αφετέρου, η συγκριτική μελέτη της εκδοχής του Σκαλκώτα με τα υπάρχοντα μουσικά τεκμήρια της αυθεντικής εκδοχής για φωνή και πιάνο της Κασσιανής (το χειρόγραφο του Μητρόπουλου και δύο εκδόσεις) καταδεικνύει ότι, αντίθετα από την πρακτική του Σκαλκώτα κατά την ενορχήστρωση της Κρητικής Γιορτής του Μητρόπουλου, έχουν γίνει επεμβάσεις στο αυθεντικό κείμενο κατά το χειρισμό της ενορχήστρωσής του, των οποίων επιχειρείται η αιτιολόγηση και αποτίμηση.
Την Πέμπτη 14 Απριλίου 2011 παρουσιάστηκε σε πρώτη παγκόσμια εκτέλεση αυτή η Σκαλκωτική Κασσιανή του Μητρόπουλου, από την ΚΟΑ υπό τον Βύρωνα Φιδετζή, στο πλαίσιο των Ελληνικών Μουσικών Γιορτών.
Την Κασσιανή του Μητρόπουλου μετέγραψε για κουαρτέτο εγχόρδων ο συνθέτης Φίλιππος Τσαλαχούρης. Πρωτοπαρουσιάστηκε από το Νέο Ελληνικό Κουαρτέτο (υπό την καθοδήγηση του Γιώργου Δεμερτζή) και την σοπράνο Μίνα Πολυχρόνου, στο μικρό Συνεδριακό του Πανεπιστημίου Πατρών, θαρρώ το 2006. Αργότερα ο Φίλιππος Τσαλαχούρης το προσάρμοσε και για ορχήστρα εγχόρδων και παίχτηκε από την τότε Ορχήστρα Πατρών, με σολίστ την σοπράνο Βασιλική Καραγιάννη.
Αυτό το τραγούδι-ύμνο το συναντήσαμε με το ημέτερον Καλλιτεχνικό Σύνολο Πολύτροπον, ξεφυλλίζοντας το Τετράδιο του Πατριάρχη, δηλαδή την νεανική ποιητική ανθολογία του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου. 
Το περιώνυμο τροπάριο της Κασσιανής, στην απόδοση του Κωστή Παλαμά (από τη συλλογή Βωμοί), είναι, ίσως, η πιο γνωστή απόδοση του τροπαρίου στα νέα ελληνικά. Πολλοί λογοτέχνες και ποιητές επιχείρησαν κάτι ανάλογο. Όμως του Παλαμά το εγχείρημα έμεινε στην ιστορία. Εύλογη η προτίμηση του ανθολόγου μαθητού - και νυν Πατριάρχου - στο εν λόγω κείμενο. Το πρωτότυπο ήταν ασφαλώς οικείο σ’ αυτόν. Η ποιητική απόδοσή του στα νέα ελληνικά δεν μπορούσε παρά να ελκύσει το ενδιαφέρον του. 
Την Κασσιανή των Παλαμά - Μητρόπουλου για φωνή και πιάνο, παρουσιάσαμε με το "Πολύτροπον" όπου ανεβάσαμε "Το Τετράδιο του Πατριάρχη". Από την Σύμη και την Κύπρο το 2004, ως την Πάτμο το 2006 και τα Γιάννενα το 2008. 
Την Κασσιανή του Μητρόπουλου ηχογράφησε η σπουδαία μεσόφωνος Στέλλα Ντουφεξή (που έφυγε από κοντά μας το 2015), και την συμπεριέλαβε στον εξαιρετικό ψηφιακό δίσκο Sketches of Greece. 
Παραθέτουμε αυτή την σημαντική ηχογράφηση στη συνέχεια. 

Η "Κασσιανή" του Παλαμά  δια χειρός του μαθητή της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης
Δημητρίου Αρχοντώνη, νυν Οικουμενικού Πατριάρχου 

Δευτέρα 10 Απριλίου 2023

Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ Ι. ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΕΟΥ ΨΥΧΙΚΟΥ (ΒΙΝΤΕΟ)


Η Ακολουθία του Νυμφίου (Κυριακή Βαΐων εσπέρας), από τον Ι. Ναό Αγίου Γεωργίου Νέου Ψυχικού (9 Απριλίου 2023). 

 

Σάββατο 8 Απριλίου 2023

ΤΡΑΓΟΥΔΩΝΤΑΣ "ΤΟ ΑΣΜΑ ΤΗΣ ΕΞΟΔΟΥ" ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΠΟΛΗ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ

Τα μέλη του "Πολύτροπον" με τον Πρέσβη της Ελβετίας στην Ελλάδα

Το Καλλιτεχνικό Σύνολο "Πολύτροπον" συμμετείχε στις Γιορτές Εξόδου 2023 στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου, μετά από πρόσκληση της Πρεσβείας της Ελβετίας, καθώς φέτος τιμώμενη χώρα είναι η Ελβετία, στο πλαίσιο της δράσης «Το Μεσολόγγι τιμά τις χώρες των Φιλελλήνων». 
Την Παρασκευή, 7 Απριλίου 2023, θα πραγματοποιήθηκαν στο Ιστορικό Μουσείο «Διέξοδος», τα εγκαίνια της έκθεσης του Μορφωτικού Ιδρύματος της ΕΣΗΕΑ, με αναφορά στον Ελβετό φιλέλληνα Ιωάννη Ιάκωβο Μάγερ. Η έκθεση περιλαμβάνει τεκμήρια από την Βιβλιοθήκη της ΕΣΗΕΑ «Δ.Ι. Πουρνάρας» και το αρχείο της ΕΣΗΕΑ, πίνακες με τον Ιωάννη Ιάκωβο Μάγερ, δωρεά του Γιάννη Ψυχοπαίδη στο Μορφωτικό Ίδρυμα της ΕΣΗΕΑ. 
Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκαν ομιλίες με το γενικό θέμα: «Ιωάννης Ιάκωβος Μάγερ: ο Ελβετός, ο Μεσολογγίτης, ο Δημοσιογράφος» 
«Ο Ελβετός», από την Angélique Kourounis, ανταποκρίτρια στην Ελλάδα Ελβετικών ΜΜΕ. 
«Ο Δημοσιογράφος», από την Μαρία Αντωνιάδου, Πρόεδρο της ΕΣΗΕΑ. 
«Ο Μεσολογγίτης», από τον Γιάννη Μακρή, Ιστοριοδίφη – Πρόεδρο της Αδελφότητας Απογόνων των Ελεύθερων Πολιορκημένων. 
Ακολούθησε προβολή ντοκιμαντέρ μικρού μήκους «Ένας Ελβετός στο Πάνθεον των Ελλήνων Ηρώων» του Μεσολογγίτη Σκηνοθέτη Λευτέρη Δακαλάκη, για τη δημόσια ελβετική τηλεόραση RSI.
Στην εκδήλωση παρέστησαν και απηύθυναν χαιρετισμούς: ο Δήμαρχος της Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου Κώστας Λύρος, ο Πρέσβης της Ελβετίας Stefan Estermann και ο Δήμαρχος Schöfflisdorf Herr Holf Huber. 
Το Καλλιτεχνικό Σύνολο "Πολύτροπον" έκλεισε την εκδήλωση με «Το άσμα της Εξόδου». 
Μια συναυλία λόγιας μουσικής για φωνή και πιάνο με έργα αποκλειστικά για την ηρωική Έξοδο του Μεσολογγίου.  
- Γεώργιος Καζάσογλου (1908 -1984) σε ποίηση Διονυσίου Σολωμού 
Ο Απρίλης με τον έρωτα… 
Στη σκιά χεροπιασμένες 
- Ch. Lagoanère (1792-1840) - Paroles: Mr. C. L. 
Missolonghi! Chant d’ une mère... (1826) 
- Louis Joseph Ferdinand Hérold (1791-1833) – Paroles: J.G. Ozaneaux 
Le dernier jour de Missolonghi (1830) 
- Γιώργος Κουρουπός (γενν. 1942) σε ποίηση Διονυσίου Σολωμού 
Νύχτα γιομάτη θαύματα… 
Ερμήνευσαν: 
Δάφνη Πανουργιά, σοπράνο 
Μάριος Καζάς, πιάνο 
Εισαγωγή - απαγγελία: Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος. 


Από τον κύκλο τεσσάρων τραγουδιών του Γεωργίου Καζάσογλου σε ποίηση Διονυσίου Σολωμού, παρουσιάζονται εδώ δύο: «Ο Απρίλης με τον έρωτα…», από το έργο «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι» και «Στη σκιά χεροπιασμένες» από τον «Ύμνο εις την Ελευθερίαν» (μελοποίηση των στροφών 83-85). 
O Γεώργιος Kαζάσογλου (1908-1984), με μικρασιατική καταγωγή, συνέθεσε πολλά έργα εμπνευσμένα από την Αρχαία Ελλάδα, το Βυζάντιο, το Δημοτικό τραγούδι και την νεοελληνική ποίηση. Το 1952 έγραψε μουσική για τις «Νεφέλες» του Αριστοφάνη, μια παράσταση που ανέβηκε στην Comedie Francaise, και απέσπασε διθυραμβικές κριτικές. Ανάμεσα στους θεατές της παράστασης ήταν και ο μεγάλος συνθέτης του 20ού αιώνα Ιγκόρ Στραβίνσκι, ο οποίος μετά το τέλος του έργου συνεχάρη τον Καζάσογλου λέγοντάς του: «Στη μουσική σας άκουσα Ελλάδα και στο σφίξιμο των χεριών σας νοιώθω Ελλάδα. Σας ευχαριστώ». 
Ακολουθεί ένα νανούρισμα – μοιρολόι του βιολονίστα και συνθέτη Ch. Lagoanère (1792-1840) που παρουσιάστηκε στο Παρίσι τον Ιούνιο του 1826, δύο μόλις μήνες μετά την ηρωική Έξοδο. Το τραγούδι μιας μητέρας στον τάφο του παιδιού της. 
Το 1828, δύο χρόνια μετά την Έξοδο, εκδίδεται το έμμετρο ηρωικό δράμα σε τρεις πράξεις «Η τελευταία ημέρα του Μεσολογγίου», σε ποίηση Georges Ozaneaux και μουσική Ferdinand Hérold. Η υπόθεση στηρίζεται στο περιστατικό της ανατίναξης της πυριτιδαποθήκης από τον πρόκριτο του Μεσολογγίου Χρήστο Καψάλη. Στους χαρακτήρες του έργου περιλαμβάνεται και ο Ελβετός φιλέλληνας Ιωάννης Ιάκωβος Μάγιερ, ο εκδότης των χρονικών του Μεσολογγίου. Έχει ενδιαφέρον ότι το έργο αυτό του Georges Ozaneaux μεταφέρθηκε στα ιταλικά και παρουσιάστηκε ως πεντάπρακτο ηρωικό μπαλέτο στο θέατρο La Fenice της Βενετίας, τη σεζόν 1832-1833. Το έργο είχε μεγάλη επιτυχία γι’ αυτό και ανέβηκε αρκετές φορές, τα επόμενα τριάντα χρόνια, σε διαφορετικά θέατρα, ενώ μια διασκευή του ίδιου έργου ανέβηκε στο θέατρο της Πάρμα το 1885, με τον τίτλο «Η πολιορκία του Μεσολογγίου». Σήμερα, ακούμε ένα τραγούδι – μπαλάντα επαναστατικού χαρακτήρα, από την πρώτη πράξη του έργου, που προτρέπει τους αγωνιστές να τραγουδήσουν την ελευθερία και να ακολουθήσουν το δρόμο του μαρτυρίου. 
Ο σημαντικός σύγχρονος έλληνας συνθέτης Γιώργος Κουρουπός (γενν. 1942), με σπουδές και θητεία στη Γαλλία, μελοποιεί στίχους από τον «Πειρασμό» του Διονυσίου Σολωμού (Σχεδίασμα Γ’ από το έργο «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι»): Νύχτα γιομάτη θαύματα… Η προσέγγιση του Γιώργου Κουρουπού είναι χορευτική και ανοιξιάτικη, δημιουργώντας ένα ευφρόσυνο κλίμα. 

Πέμπτη 6 Απριλίου 2023

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΑΝΟ ΜΙΚΡΟΥΤΣΙΚΟ ΤΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ "ΜΕΤΡΟΝΟΜΟΣ"


Οι εκδόσεις Μετρονόμος και ο Ιανός παρουσίασαν το βιβλίο Θάνος Μικρούτσικος - Κυνηγώντας την ουτοπία 16 αναγνώσεις του έργου του, σε επιμέλεια Ηρακλή Οικονόμου, την Τρίτη 4 Απριλίου 2023 στο καφέ του βιβλιοπωλείου Ιανός. 
Για το βιβλίο μίλησαν οι: 
Μαρία Παπαγιάννη, συγγραφέας
Αφροδίτη Ερμίδη, δημοσιογράφος 
Δημήτρης Μανιάτης, δημοσιογράφος, συγγραφέας 
Θύμιος Παπαδόπουλος, μουσικός 
Ηρακλής Οικονόμου, επιμελητής της έκδοσης. 
Στην βραδιά ακούστηκαν τραγούδια του Θάνου Μικρούτσικου, που ερμήνευσε ο Κώστας Θωμαΐδης. 
Στα πνευστά ήταν ο Θύμιος Παπαδόπουλος και στο πιάνο ο Γιάννης Λουπάκης. 


Η έκδοση συγκεντρώνει δεκαέξι μελέτες που καλύπτουν το σύνολο του έργου του Θάνου Μικρούτσικου. Τα κεφάλαια κινούνται πάνω σε τρεις κύριους άξονες: κοινωνία - ποίηση - μουσική, και εστιάζουν αντίστοιχα στις κοινωνικο-πολιτικές και ιστορικές αλληλεπιδράσεις του δημιουργού, τη σχέση του με τον ποιητικό λόγο, και τα ποικίλα μουσικά είδη στα οποία αυτός δραστηριοποιήθηκε με πυξίδα την ανανέωση της μουσικής φόρμας. 
Έμπειροι πανεπιστημιακοί δάσκαλοι και διακεκριμένοι μελετητές της ελληνικής μουσικής υπογράφουν κείμενα που διαπνέονται από αγάπη για το έργο του Θάνου Μικρούτσικου, χωρίς όμως να χάνουν την επιστημονική και κριτική οπτική τους. Κοινό εύρημα όλων των κεφαλαίων, όπως μαρτυρά και ο τίτλος του βιβλίου, είναι η αέναη προσπάθεια του συνθέτη να υπερβεί τις καθιερωμένες μορφές και τους παγιωμένους τρόπους, κυνηγώντας την αισθητική και πολιτική ουτοπία. 
Γράφουν οι: Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος, Σπύρος Αραβανής, Μιχάλης Γελασάκης, Μαρία Γεωργιάδου, Μάκης Γκαρτζόπουλος, Μανώλης Δαφέρμος, Τιτίκα Δημητρούλια, Δημήτρης Κουτσούμπας, Ανδρέας Μαράτος, Γιάννης Μηλιός, Αλεξάνδρα Μικρούτσικου, Γιώργος Β. Μονεμβασίτης, Ηρακλής Οικονόμου, Φώντας Τρούσας, Γιώργος Χαρωνίτης, Θανάσης Χουλιαράς.
Πρόλογος: Μαρία Παπαγιάννη.


Παραθέτουμε στη συνέχεια την ομιλία του επιμελητή της έκδοσης Ηρακλή Οικονόμου. 
Αγαπητές φίλες και φίλοι, 
Ακούγοντας τις εισηγήσεις της Αφροδίτη Ερμίδη, της Μαρίας Παπαγιάννη, του Δημήτρη Μανιάτη και του Θύμιου Παπαδόπουλου, αισθάνθηκα ότι έχουμε τα πρώτα κεφάλαια του επόμενου βιβλίου, με κείμενα αγάπης αυτή τη φορά, για τον Θάνο Μικρούτσικο. Αλλά πριν ετοιμάσουμε το δεύτερο βιβλίο, ας δούμε λίγο το πρώτο. 
Ο τόμος που παρουσιάζουμε σήμερα είναι μια συλλογή δοκιμίων 16 συγγραφέων και χωρίζεται σε τρεις ενότητες: Κοινωνία – Ποίηση – Μουσική, που πραγματεύονται αντίστοιχα τη σχέση του Θ.Μ. με ιστορία, πολιτική και ιδεολογία, τη σχέση του με την ποίηση και τον στίχο, και τη συνεισφορά του στη λόγια, σύγχρονη, τζαζ, αβάν-γκαρντ και θεατρική μουσική. 
Τον πρόλογο υπογράφει η Μαρία Παπαγιάννη σύντροφος ζωής του Θ.Μ. Σε αυτήν ανήκει η αρχική σύλληψη αυτού του τόμου, και την ευχαριστώ πάρα πολύ για το όραμα και την εμπιστοσύνη της. 
Στο 1ο κεφάλαιο, ο Γιάννης Μηλιός από το Ε.Μ.Π. αναφέρεται στον κορυφαίο Έλληνα συνθέτη των τελευταίων 50 ετών, όπως λέει ο ίδιος στον τίτλο. Εκτός από στενός φίλος του, ο Καθηγητής Μηλιός συνυπέγραψε με τον Θ.Μ. το κρίσιμο κείμενο Στην υπηρεσία του έθνους το 1984, όπου οι δυο τους αναλύουν την ιδεολογική λειτουργία του ελληνικού τραγουδιού. Αν θέλετε να διαβάσετε παραπάνω Μηλιό, υπάρχουν εκατοντάδες άρθρα και βιβλία του - ένα από τα πιο πρόσφατα είναι το 1821: Ιχνηλατώντας το έθνος, το κράτος και τη μεγάλη ιδέα. 
Το 2ο κεφάλαιο είναι μια νέα εκδοχή της ομιλίας του Δημήτρη Κουτσούμπα στη συναυλία του Θ.Μ. το 2018 στην Αθήνα για τα 100 χρόνια του ΚΚΕ. Ο λόγος που επεδίωξα να συμπεριληφθεί το συγκεκριμένο κείμενο δεν αφορά πολιτικές ή κομματικές προτιμήσεις, αλλά το δέος που αισθάνομαι όταν ένας άνθρωπος, λίγο πριν το τέλος, εκφράζει την τελική πολιτική και ιδεολογική του τοποθέτηση, και αυτό ακριβώς έκανε ο Θ.Μ. σε σχέση με το κομμουνιστικό κόμμα. Βεβαίως, η επιλογή μου δικαιώθηκε διπλά: και το κείμενο είναι πραγματικά εξαιρετικό, και ο Γενικός Γραμματέας έκανε δώρο το βιβλίο στη Ναταλία Γερμανού, σε ζωντανή μετάδοση και μας έκανε πολύ γνωστούς στο τηλεοπτικό κοινό! 
Στο 3ο κεφάλαιο, ο Μανόλης Δαφέρμος από το Πανεπιστήμιο της Κρήτης γράφει για την αισθητική της αντίστασης στο έργο του συνθέτη, αναλύοντας πραγματικά λεπτομερώς την αντίληψη του Θ.Μ για τη σχέση τέχνης και πολιτικής. Ο συγγραφέας ήρθε από την Κρήτη για να είναι σήμερα μαζί μας και τον ευχαριστώ πολύ γι’ αυτό. Πάρα πολλά τα βιβλία που υπογράφει ο Καθηγητής Δαφέρμος στον χώρο των κοινωνικών επιστημών, ένα από τα πιο πρόσφατα η Επιστημολογία της Ψυχολογίας. 
Τελευταίο κεφάλαιο της πρώτης ενότητας εκείνο του Ανδρέα Μαράτου, εξαιρετικού ζωγράφου αλλά και θεωρητικού της φιλοσοφίας της τέχνης. Τον τίτλο του τόμου, Κυνηγώντας την ουτοπία, θα έλεγα ότι τον εμπνευστήκαμε πρωτίστως από αυτό το κεφάλαιο που πραγματεύεται την έννοια της ουτοπίας στο έργο του Θ.Μ. Πιο πρόσφατο πόνημα του Μαράτου ο συλλογικός τόμος 1821-2021: Μνήμες τεχνών-Θραύσματα ιστορίας, όπου είχα την τιμή να συνεισφέρω κι ένα κεφάλαιο για τον Μικρούτσικο και την Καντάτα για τη Μακρόνησο. 
Η δεύτερη ενότητα ξεκινάει με μια εξαιρετική εισαγωγή στη σχέση ποίησης και μουσικής στον Θ.Μ. από την Τιτίκα Δημητρούλια, καθηγήτρια θεωρίας και πράξης της μετάφρασης στο Α.Π.Θ. Η Καθηγήτρια Δημητρούλια δεν μπόρεσε να είναι μαζί ας απόψε αλλά στέλνει την αγάπη της και τους χαιρετισμούς της. Ένα πραγματικά πυκνό εισαγωγικό κείμενο από μία κατεξοχήν ειδικό του θέματος, η οποία βεβαίως υπογράφει και τις μεταφράσεις των κειμένων του Πολ Βιλέμς που μελοποιεί ο Θ.Μ. στο βιβλίο + CD με τίτλο Στον Δρόμο για τις Βρυξέλλες. 
Ύστερα, ο Μάκης Γκαρτζόπουλος, διακεκριμένος μουσικός δημοσιογράφος και ραδιοφωνικός παραγωγός φωτίζει μια μάλλον άγνωστη περίοδο του Θ.Μ., αυτή της παραμονής του στις Βρυξέλλες, της συνεργασίας του με τον Ανρί Ρονς και της μελοποίησης Βέλγων και Γάλλων ποιητών. «Ο γαλλόφωνος Μικρούτσικος», λοιπόν, μάλλον το πιο απρόσμενο κεφάλαιο του τόμου και απολύτως χρήσιμο για την κατανόηση μιας κρυφής πτυχής του έργου του συνθέτη. Παλιά κείμενα του Γκαρτζόπουλου διαβάζετε στο μπλογκ Άρωμα του τραγουδιού και παλιές εκπομπές του ακούτε στο Μεταδεύτερο. 
Ο Μιχάλης Γελασάκης, γνωστή προσωπικότητα του ραδιοφώνου και της έντυπης και ηλεκτρονικής μουσικής δημοσιογραφίας, υπογράφει το κεφάλαιο που είναι αφιερωμένο στην επαφή του Θ.Μ. με την ποίηση του Νίκου Καββαδία. Δεν μένει στον Σταυρό του Νότου ο συγγραφέας, αλλά επεκτείνεται στο σύνολο της συναρπαστικής αυτής περιπέτειας που υπήρξε η μελοποίηση του Καββαδία. Και βέβαια, ο Γελασάκης είναι ο καλύτερα εξοπλισμένος συντάκτης ενός τέτοιου κεφαλαίου, έχοντας συγγράψει την φοβερή μελέτη Νίκος Καββαδίας: Ο Αρμενιστής Ποιητής. 
Ο Θανάσης Χουλιαράς όταν δεν τραγουδάει με το πολύ γκαγκάν ροκ συγκρότημα Κολεκτίβα, γράφει μελέτες για την τέχνη και τη σύγχρονη πόλη. Στο βιβλίο, συνεισφέρει την ανάλυση της σχέσης Θ.Μ. και Γιάννη Ρίτσου, ένα τεράστιο κεφάλαιο στο έργο του συνθέτη ο οποίος έβλεπε τον Ρίτσο ως μάλλον τον σημαντικότερο δάσκαλό του. Για περισσότερο Χουλιαρά, συστήνω το βιβλίο Τα μάτια της πόλης: Μια συνολική θεώρηση της street art. 
Η Μαρία Γεωργιάδου, φιλόλογος και κορυφαία μελετήτρια του Άλκη Αλκαίου, υπογράφει το κεφάλαιο «Καχύποπτοι, ανύποπτοι και ύποπτοι: Άλκης Αλκαίος και Θάνος Μικρούτσικος». Το καλό που σας θέλω (!) είναι να σας αρέσει ο τίτλος γιατί τον βρήκαμε μαζί με τη Μαρία. Και βέβαια, δεν νοείται να θεωρείτε τον εαυτό σας φίλο ή φίλη του ελληνικού τραγουδιού και να μην έχετε αγοράσει το βιβλίο Άλκης Αλκαίος – Μελοποιημένοι στίχοι, από τις εκδόσεις Μετρονόμος, σε επιμέλεια Μαρίας Γεωργιάδου. 
Τέλος, ο ποιητής, μουσικός δημοσιογράφος και φιλόλογος Σπύρος Αραβανής έφερε σε πέρας μια δύσκολη αποστολή: να παρουσιάσει σε ένα κεφάλαιο τρεις στιχουργικές γενιές στο έργο του Θ.Μ.: τον Μάνο Ελευθερίου, τον Κώστα Τριπολίτη και τον Οδυσσέα Ιωάννου. Από το πολυποίκιλο έργο του Αραβανή, για καθόλου εγωιστικούς λόγους (!) επιλέγω την αυτοβιογραφική αφήγηση Μάνος Ελευθερίου: Μαλαματένια Λόγια, που συνεπιμεληθήκαμε παρέα με τον Σπύρο και κυκλοφόρησε το 2021. 
Η ενότητα «Μουσική» ξεκινάει με το μόνο κάπως βιωματικό κείμενο του τόμου, που υπογράφει ο Γιώργος Χαρωνίτης: «Εικόνες και διαστάσεις ενός μουσικού μεγα-κόσμου». Είναι ένα συναρπαστικό κείμενο αυτό του Χαρωνίτη, που πιάνει το νήμα από τα Πολιτικά Τραγούδια μέχρι τη τζαζ και τις δημιουργίες σύγχρονης μουσικής του Θ.Μ. Και για επιπλέον Χαρωνίτη, με την τεράστια πορεία στο Τζαζ & Τζαζ και αλλού, συστήνω ανεπιφύλακτα να τον κάνετε φίλο στο fb και να διαβάζετε τις μουσικές του προτάσεις. 
Ο Παναγιώτης Ανδριόπουλος μας εισάγει στη λόγια εργογραφία του Θ.Μ. Εκτός από την αναλυτική λίστα των σχετικών έργων, ο Ανδριόπουλος σχολιάζει με καίριο τρόπο κάποια έργα που εκείνος θεωρεί κρίσιμα. Μια εξαιρετικά χρήσιμη σύνοψη της συνεισφοράς του συνθέτη στην ορχηστρική και φωνητική μουσική, ενός μελετητή, μουσικού και θεολόγου που διαβάζουμε μεταξύ άλλων στο εξαιρετικό ιστολόγιο Ιδιωτική Οδός. 
Το επόμενο κεφάλαιο υπογράφει ο ένας και μοναδικός Γιώργος Μονεμβασίτης. Μεγάλη τιμή για μας η παρουσία του στον τόμο με ένα κείμενο που αναλύει τέσσερα κομβικά έργα του Θ.Μ.: Κιγκλίδωμα Ι, Οι μικρές Τρωαδίτισσες, Η γη τσακισμένο καράβι και Opera for One. Και ο τίτλος του κεφαλαίου απολύτως ενδεικτικός: «Αναζητώντας τη μουσική απελευθέρωση». 
Στο κεφάλαιο «Ο Θάνος Μικρούτσικος και η ποιητική της ελευθερίας», η Αλεξάνδρα Μικρούτσικου παίρνει δύο έργα, το Music Stories και το Slow Motion, και αναδεικνύει τις τεχνικές εκείνες μέσα από τις οποίες ο συνθέτης απομακρύνεται από τον φορμαλισμό και τον απομονωτισμό της αβαν-γκαρντ. Εκφράζω τον θαυμασμό μου γιατί η συγγραφέας έγραψε μια σε βάθος μουσικολογική μελέτη, όχι ως κόρη του Θάνου Μικρούτσικου αλλά ως μουσικολόγος και ως μουσικός, με απόλυτη αποστασιοποίηση από το αντικείμενο της μελέτης της. 
Ο γνωστός μουσικοκριτικός Φώντας Τρούσας γράφει για τη συμβολή του Θάνου Μικρούτσικου στην προώθηση της τζαζ στην Ελλάδα, τόσο ως συνθέτης αλλά – κι αυτό είναι πολύ ενδιαφέρον - και ως καλλιτεχνικός διευθυντής στο Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας. Τον Τρούσα τον διαβάζουμε κυρίως στη Lifo και στο μπλογκ του, το γνωστό Δισκορυχείο, αλλά εγώ σας συστήνω να βρείτε το βιβλίο του Ραντεβού στο Κύτταρο, που αφηγείται τη συναρπαστική ιστορία της ελληνικής ροκ σκηνής. 
Τέλος, συνεισφέρω κι εγώ ένα κεφάλαιο, το τελευταίο, για τον Μικρούτσικο του θεάτρου. Νόμιζα ότι γνώριζα κάπως το αντικείμενο, αλλά εν τέλει ανακάλυψα έναν θαυμαστό καινούργιο κόσμο με μουσικές για πάνω από εβδομήντα παραστάσεις. Πολύ κομβικό το θέατρο για τη διαμόρφωση της μουσικής προσωπικότητας του Μικρούτσικου – αρκεί να αναφέρουμε ένα μόνο όνομα: Μπέρτολτ Μπρεχτ. 
Αυτά λοιπόν, επιγραμματικά, για το βιβλίο Θάνος Μικρούτσικος: Κυνηγώντας την ουτοπία – 16 αναγνώσεις του έργου του. Πολλές ευχαριστίες στη Μαρία Παπαγιάννη, στον εκδότη Θανάση Συλιβό, στον Κώστα Θωμαΐδη που παραχώρησε τη φωτογραφία του εξωφύλλου, στους 16 καταπληκτικούς συγγραφείς του τόμου, στους 4 επίσης καταπληκτικούς ομιλητές και ομιλήτριες του πάνελ, και βεβαίως σε όλες και όλους εσάς που κρατάτε ζωντανή τη φλόγα του Θάνου Μικρούτσικου και του νέου ελληνικού τραγουδιού, αυτού του παγκοσμίως μοναδικού καλλιτεχνικού φαινομένου ταυτόχρονης αισθητικής αρτιότητας και λαϊκής αποδοχής. Τούτη τη φλόγα πρέπει όλοι μας να προσπαθήσουμε να παραδώσουμε στη νεότερη γενιά. Ευχαριστώ πολύ. 
Ηρακλής Οικονόμου
Ο Ηρακλής Οικονόμου είναι κάτοχος διδακτορικού διπλώματος στη Διεθνή Πολιτική από το Πανεπιστήμιο της Ουαλίας Aberystwyth, με κύριο ερευνητικό ενδιαφέρον τη στρατιωτικοποίηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ως πολιτικός επιστήμονας έχει συν-επιμεληθεί τους τόμους (με Ν. Καραμπέκιο) European Defence Agency: Arming Europe (Routledge, 2015), The Emergence of European Defence Research Policy (Springer, 2018), και (με Χ. Γολέμη) Ο Πουλαντζάς σήμερα (Νήσος, 2012), έχει επιμεληθεί τρία τεύχη του περιοδικού Ουτοπία (Ευρώπη & Αριστερά· Νέα παγκόσμια αταξία· Παραγωγική ανασυγκρότηση), και έχει συγγράψει πάνω από 30 άρθρα και κεφάλαια σε συλλογικούς τόμους. Ως συντάκτης μουσικών θεμάτων έχει δημοσιεύσει άρθρα και πάνω από 100 συνεντεύξεις σε έντυπα και διαδικτυακά μέσα (Δίφωνο, Μετρονόμος, Εποχή, Το Περιοδικό, Μουσικά Προάστια), και έχει συνεπιμεληθεί (με Σ. Αραβανή) το βιβλίο Μάνος Ελευθερίου - Μαλαματένια Λόγια: Μια αυτοβιογραφική αφήγηση (Μεταίχμιο, 2021).


Τετάρτη 5 Απριλίου 2023

Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΩΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΗΨΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Η εισβολή του Πατριαρχείου Μόσχας στην κανονική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, συνεχίζεται με αμείωτη ένταση, από ρωσικής πλευράς, και με την ένοχη σιωπή των Ορθοδόξων Εκκλησιών. 
Η έντονη δραστηριότητα της Μόσχας καταγράφεται στο site του μορφώματος της, με τίτλο «Πατριαρχική Εξαρχία Αφρικής». 
Εδώ εστιάζουμε σε μερικά πρόσφατα γεγονότα, ενδεικτικά της ρωσικής διείσδυσης στη Μαύρη Ήπειρο, με κάθε δυνατό τρόπο. 
Στις 18 Μαρτίου 2023 ο ραδιοφωνικός σταθμός Sputnik έβγαλε στον αέρα μια εκπομπή για την λεγόμενη «Πατριαρχική Εξαρχία Αφρικής». 
Στην εκπομπή συμμετείχαν ο καθηρημένος από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας «Πατριαρχικός Έξαρχος» της Αφρικής πρ. Μητροπολίτης Κλιν Λεωνίδας, ο πρωθιερέας Ανδρέας Νόβικοβ, ο αρχιερατικός επίτροπος των ενοριών της «Πατριαρχικής Εξαρχίας» στη Νιγηρία Αρχιμανδρίτης Νίφων (Ούλε), ο Πρόεδρος του Ιεραποστολικού Τμήματος της Εξαρχίας ιερέας Γεώργιος Μαξίμοβ, ο ιερέας Γεώργιος Τσαμπβέρα (Μαλάβι), η μοναχή Ματρόνα Τζεπτσιρτσίρ (Κένυα). Οι συμμετέχοντες στην εκπομπή μίλησαν «για την ολέθρια κατάσταση των ορθόδοξων χριστιανών στην Αφρική» και για τις αλλαγές που έγιναν χάρη στην δημιουργία της Εξαρχίας, ανέφεραν γιατί την κεντρική οδό στην Νοτιοαφρικανική Δημοκρατία ονόμασαν προς τιμή της Ρωσίας και πώς οι Αφρικανοί στηρίζουν τον Πρόεδρο Βλαντίμιρ Πούτιν. 
Και μόνο από το τελευταίο φαίνεται πως η εισβολή στην Αφρική δεν είναι μόνο εκκλησιαστική, αλλά και πολιτική δια της Εκκλησίας. Το Πατριαρχείο Μόσχας δεν ευλογεί απλώς τη εισβολή στην Ουκρανία, αλλά προωθεί πάση τη κτίσει την ρωσική πουτινική πολιτική, με σκοπό τον εξαγιασμό της «Αγίας Ρωσίας». 
Φυσικά, δεν λείπουν οι …παράλληλες ενέργειες. 
Στις 27 Μαρτίου 2023, πραγματοποιήθηκε συνάντηση στην Πρετόρια, την πρωτεύουσα της Νότιας Αφρικής, μεταξύ του Γραμματέα Διαχριστιανικών Σχέσεων του DECR, Ιερομόναχου Stefan (Igumnov), του Αρχιερέα Daniel Lugovoi, Προϊσταμένου του Ναού του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ στο Γιοχάνεσμπουργκ, με την ηγεσία του Συμβουλίου Εκκλησιών της Νότιας Αφρικής: Επίσκοπος Malusi Mpumlwana, Γενικός Γραμματέας του Συμβουλίου, Πάστορας Mzwandile Molose, μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής του Συμβουλίου, Πάστορας Lungile Mpetsheni και Διευθυντής Προγράμματος του Συμβουλίου, Pulane Baloyi. 
Από ρωσικής πλευράς, στη συνάντηση συμμετείχε και ο επικεφαλής του τμήματος εξωτερικών σχέσεων του «Κέντρου Διεθνούς Συνεργασίας του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσίας» A. G. Averkova. Τα μέρη συζήτησαν θέματα συνεργασίας μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και του Συμβουλίου Εκκλησιών της Νότιας Αφρικής, έργα που αφορούν την ανάπτυξη ρωσικών εκπαιδευτικών προγραμμάτων στη Νότια Αφρική και άλλα θέματα αμοιβαίου ενδιαφέροντος. Αυτή η συνάντηση ήταν μέρος μιας κοινής επίσκεψης στη Νότια Αφρική από τον Ιερομόναχο Στέφαν (Igumonov), Γραμματέα Διαχριστιανικών Σχέσεων του DECR, και μια αντιπροσωπεία του ρωσικού Υπουργείου Παιδείας, των ρωσικών κολεγίων και των μέσων ενημέρωσης. Το ταξίδι είχε προγραμματιστεί να συμπέσει με μια συνεδρίαση της διακυβερνητικής επιτροπής Ρωσίας-Νοτίου Αφρικής που πραγματοποιήθηκε στην Πρετόρια. 
Επομένως, Ρωσική Εκκλησία και Ρωσικό κράτος συμπορεύονται παντού, με κοινό σκοπό την εξάπλωση της «Αγίας Ρωσίας» σε όλη την οικουμένη. 
Την ίδια στιγμή, στις 30 Μαρτίου 2023, πραγματοποιήθηκε στρογγυλή τράπεζα με θέμα: «Διεθνής Συνεργασία: Ρωσία – Αφρική» στο Κεντρικό Σπίτι των Δημοσιογράφων στη Μόσχα, με τη συμμετοχή εκπροσώπων της «Πατριαρχικής Εξαρχίας Αφρικής». 
Ο κρατικός μηχανισμός της Ρωσίας είναι στη διάθεση της Ρωσικής Εκκλησίας και η όλη υπόσταση του Πατριαρχείου Μόσχας υφίσταται για να υπηρετεί την κρατική μηχανή. 
Ο Πούτιν είχε εκδηλώσει για πρώτη φορά τις φιλοδοξίες του για την Αφρική τον Οκτώβριο του 2019, όταν φιλοξένησε τους 43 ηγέτες αφρικανικών κρατών στην πρώτη σύνοδο κορυφής Ρωσίας – Αφρικής στο Σότσι. Εκτοτε, μια σειρά από χώρες, από την Κεντροαφρικανική Δημοκρατία έως το Μάλι και από την Μπουρκίνα Φάσο έως το Σουδάν, πλησιάζουν τη «σφαίρα επιρροής» της Μόσχας. Τώρα, με όχημα την Ρωσική Εκκλησία, η ρωσική διείσδυση έχει και «έρεισμα». 
Αυτόν τον καιρό αρκετοί Ορθόδοξοι – κληρικοί και λαϊκοί – ολοφύρονται και κόπτονται για την αποπομπή των ρωσόφιλων μοναχών (του Μητροπολίτη Ονούφριου) από την Λαύρα του Κιέβου, μετά από σχετική απόφαση της Κυβέρνησης της Ουκρανίας, λόγω ακριβώς της απαράδεκτης ρωσικής εισβολής. 
Ξεχνούν, άραγε, όλοι αυτοί ότι όλα τα έχει κάνει πρώτη η Εκκλησία της Ρωσίας. Αυτή δεν διέκοψε την λειτουργία του Μετοχίου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην Μόσχα και εξεδίωξε τον Μητροπολίτη Κυρήνης, ο οποίος διακονούσε εκεί για περισσότερα από 20 χρόνια; Εξάλλου στην Αφρική, σύμφωνα με δήλωση ντόπιου ιερέα «πολλοί εφημέριοι πήγαν με την Εξαρχία των Ρώσων αλλιώς θα έκλειναν τους ναούς». Που σημαίνει ότι οι Ρώσοι με τον δικό τους τρόπο εκεί καταλαμβάνουν ναούς του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας. 
Είναι τραγικό – το λιγότερο – οι ρωσόφιλοι κληρικοί της Ουκρανίας να μιλούν για «διωγμό», για «καταπάτηση θρησκευτικών ελευθεριών» και να ταυτίζουν τα «πάθη» τους με τον Χριστό, όταν η αγαπημένη τους «Αγία Ρωσία» καταστρέφει την Ουκρανία και εισβάλλει ως κατακτητής στην κανονική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής.


ΜΕ ΤΟ "ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΝ" ΣΤΙΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΕΞΟΔΟΥ 2023 ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΠΟΛΗ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ


Το Καλλιτεχνικό Σύνολο "Πολύτροπον" συμμετέχει στις Γιορτές Εξόδου 2023 στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου, μετά από πρόσκληση της Πρεσβείας της Ελβετίας, καθώς φέτος τιμώμενη χώρα είναι η Ελβετία, στο πλαίσιο της δράσης «Το Μεσολόγγι τιμά τις χώρες των Φιλελλήνων». 
Την Παρασκευή, 7 Απριλίου 2023, στις 8 το βράδυ θα πραγματοποιηθούν, στο Ιστορικό Μουσείο «Διέξοδος», τα εγκαίνια της έκθεσης του Μορφωτικού Ιδρύματος της ΕΣΗΕΑ, με αναφορά στον Ελβετό φιλέλληνα Ιωάννη Ιάκωβο Μάγερ. 
Η έκθεση περιλαμβάνει τεκμήρια από την Βιβλιοθήκη της ΕΣΗΕΑ «Δ.Ι. Πουρνάρας» και το αρχείο της ΕΣΗΕΑ, πίνακες με τον Ιωάννη Ιάκωβο Μάγερ, δωρεά του Γιάννη Ψυχοπαίδη στο Μορφωτικό Ίδρυμα της ΕΣΗΕΑ. 
Στη συνέχεια θα λάβει χώρα πάνελ, με θέμα: «Ιωάννης Ιάκωβος Μάγερ: ο Ελβετός, ο Μεσολογγίτης, ο Δημοσιογράφος» 
• «Ο Ελβετός»: τοποθέτηση από την Angélique Kourounis, ανταποκρίτρια στην Ελλάδα των Ελβετικών ΜΜΕ: Swiss Radio International Radio Suisse Romande TV, TSR, Swiss Info, Tribune de Genève, Le Temps. 
• «Ο Δημοσιογράφος»: τοποθέτηση από την Μαρία Αντωνιάδου, Πρόεδρο της ΕΣΗΕΑ. 
• «Ο Μεσολογγίτης»: τοποθέτηση από τον Γιάννη Μακρή, Ιστοριοδίφη – Πρόεδρο της Αδελφότητας Απογόνων των Ελεύθερων Πολιορκημένων. 
• Προβολή Ντοκιμαντέρ μικρού μήκους «Ένας Ελβετός στο Πάνθεον των Ελλήνων Ηρώων» του Μεσολογγίτη Σκηνοθέτη Λευτέρη Δακαλάκη, για τη δημόσια ελβετική τηλεόραση RSI. 
Χαιρετισμούς θα απευθύνουν: ο Δήμαρχος της Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου Κώστας Λύρος, ο Πρέσβης της Ελβετίας Stefan Estermann και ο Δήμαρχος Schöfflisdorf Herr Holf Huber. 
Θα ακολουθήσει «Το άσμα της Εξόδου». 
Συναυλία λόγιας μουσικής για φωνή και πιάνο με έργα αποκλειστικά για την ηρωική Έξοδο του Μεσολογγίου. 
- Γεώργιος Καζάσογλου (1908 -1984) σε ποίηση Διονυσίου Σολωμού 
Ο Απρίλης με τον έρωτα… 
Στη σκιά χεροπιασμένες 
- Ch. Lagoanère (1792-1840) - Paroles: Mr. C. L. 
Missolonghi! Chant d’ une mère... (1826) 
- Louis Joseph Ferdinand Hérold (1791-1833) – Paroles: J.G. Ozaneaux 
Le dernier jour de Missolonghi (1830) 
- Γιώργος Κουρουπός (γενν. 1942) σε ποίηση Διονυσίου Σολωμού 
Νύχτα γιομάτη θαύματα… 
Ερμηνεύουν: 
Δάφνη Πανουργιά, σοπράνο 
Μάριος Καζάς, πιάνο 
Εισαγωγή - απαγγελία: Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος. 
Παραγωγή: Καλλιτεχνικό Σύνολο Πολύτροπον. 
Η εκδήλωση αποτελεί συνδιοργάνωση της Πρεσβείας της Ελβετίας στην Ελλάδα, του Μορφωτικού Ιδρύματος ΕΣΗΕΑ, του Δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου και του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου.


Δευτέρα 3 Απριλίου 2023

Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ "ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΗΣ ΠΑΤΡΑΣ" ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ


Άρωμα πατρινής αποκριάς και …τεντούρας στην παρουσίαση του δίτομου λευκώματος του Παναγιώτη Ρηγόπουλου στην Αθήνα 
Με το νοσταλγικό άρωμα της πατρινής αποκριάς και τη φινέτσα της ιστορικής πολιτιστικής της αναφοράς, σφραγίστηκε η πετυχημένη εκδήλωση παρουσίασης στην Αθήνα, του δίτομου λευκώματος «Καρναβαλική Πάτρα» του δημοσιογράφου Παναγιώτη Ρηγόπουλου. 
Κεντρικός ομιλητής της συγκινητικής εκδήλωσης, που διοργάνωσε στην κατάμεστη από κόσμο Λέσχη του, ο Σύλλογος Πατρέων Πρωτευούσης, με τη συνεργασία του περιοδικού «Πατρινόραμα» και του εκδοτικού οίκου «24 Γράμματα», ήταν ο Ακαδημαϊκός, Καθηγητής Γλωσσολογίας στο Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και συγγραφέας του Χρηστικού Λεξικού της Ακαδημίας Αθηνών, Χριστόφορος Χαραλαμπάκης. 
Ο Ακαδημαϊκός ανέλυσε με αξιοθαύμαστο τρόπο την ιδιαίτερη γλωσσολογική αξία του λευκώματος στην κατεύθυνση διαφύλαξης και ανάδειξης της ελληνικής γλώσσας και της μετεξέλιξής της μέσω της διαχρονικής καταγραφής του Πατρινού Καρναβαλιού, ενώ υπογράμμισε την καταλυτική συνεισφορά του πονήματος, για την σαφή αποτύπωση του ανεξίτηλου πολιτιστικού ίχνους, της κουλτούρας, της λαογραφίας, των ηθών και εθίμων της Πάτρας, μέσα από το διάβα των καρναβαλικών δεκαετιών. 


Την εκδήλωση συντόνισε, ο πρόεδρος του Συλλόγου Πατρέων Πρωτευούσης, Θεοδόσης Γεωργίου, ενώ εκ μέρους του Δ.Σ. του Συλλόγου χαιρετισμό απηύθυνε ο Αντιπρόεδρος, Άλμπερτ Μπάρρυ. 
Μίλησαν ο συγγραφέας -βιογράφος Κώστας Παπασπήλιος και ο δημοσιογράφος Νίκος Σουγλέρης, οι οποίοι αναφερόμενοι στο δίτομο λεύκωμα, έκαναν λόγο για μια μνημειώδη έκδοση που αποτελεί μοναδική παρακαταθήκη και σημείο αναφοράς για το Πατρινό Καρναβάλι, ενώ ξετύλιξαν με εμπεριστατωμένη ανάλυση την πολιτιστική διάσταση του θεσμού του Πατρινού Καρναβαλιού, το παρελθόν του και το μέλλον του, τον οικονομικό και κοινωνικό του ρόλο για την Πάτρα και γενικότερα για την Ελλάδα. 
Καίρια παρέμβαση για την αξία και το ρόλο που επιτελεί το λεύκωμα «Καρναβαλική Πάτρα» έγινε από τον επικεφαλής του «σπιράλ» και υποψήφιο Δήμαρχο Πατρεών, Πέτρο Ψωμά, ο οποίος επισήμανε παράλληλα την αδήριτη ανάγκη εξωστρέφειας του Πατρινού Καρναβαλιού και την πόλης. 
Ρομαντική, όσο και παραστατική αναφορά στα πατρινά καρναβάλια παλαιότερων δεκαετιών έγινε από τον επιμελητή εκδόσεων Ανδρέα Παππά, ενώ χαιρετισμό απηύθυναν, ο εκδότης του περιοδικού «πατρινόραμα» Θεόδωρος Παπαβασιλείου, ο εκδότης του οίκου «24 Γράμματα», Γιώργος Δαμιανός. Επίσης, διαβάστηκε και χαιρετισμός του Αντιπεριφερειάρχη Αχαΐας, Χαράλαμπου Μπονάνου.


Συγκινητική ήταν όμως και η παρέμβαση της αγαπημένης ηθοποιού, Χριστίνας Αλεξανιάν, η οποία αναφέρθηκε με γλαφυρό τρόπο στην καθοριστική καλλιτεχνική σύνδεσή της με την Πάτρα, το ΔΗΠΕΘΕ και το Καρναβάλι της, θυμήθηκε με νοσταλγία τα γυρίσματα στην Πάτρα, για την θρυλική τηλεοπτική σειρά «Λόγω Τιμής», ενώ αναφέρθηκε με θαυμασμό στην ιδιαίτερη ατμόσφαιρα των καρναβαλιών που η ίδια έζησε.  
Ανάμεσα στους παρευρισκομένους, ο δημοτικός σύμβουλος του σπιράλ, Θάνος Δούρος, ο δημοσιογράφος, πρ. πρόεδρος της ΕΡΤ, Χρήστος Παναγόπουλος, ο Πανεπιστημιακός Χρήστος Μπελλές, ο Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και Διευθ. Δερματολογικής του Νοσοκομείου «Υγεία» Ανδρέας Κατσάμπας, η πρόεδρος των «Διεθνών Σχέσεων Πολιτισμού» Ζωζώ Λιδορίκη, η Δρ. Ιατρικής και πρόεδρος του Οργανισμού «Γυναίκες στη Διεθνή Ασφάλεια» Αλίκη Μητσάκου, ο Σύμβουλος Υπουργείου Άμυνας Κώστας Λίγκας, ο συνεργάτης της Υφυπουργού Εργασίας Δόμνας Μιχαηλίδου, Δημήτρης Τουλιάτος, ο ιατρός – χειρουργός Λύσανδρος Ζαχαρόπουλος, ο Παγκόσμιος Πρωταθλητής Πάλης, Νίκος Κουράκος, ο βραβευμένος μουσικοσυνθέτης Γιώργος Βούκανος, ο θεολόγος – μουσικός, Παναγιώτης Ανδριόπουλος, οι καλλιτέχνες Κατερίνα Ντίνου και Στέλιος Ιωαννίδης, οι δημοσιογράφοι Αλέξανδρος Στεφανόπουλος, Χριστίνα Τζουβέκα και Νίκος Ελευθερίου, η συγγραφέας Έφη Παναγοπούλου, οι επιχειρηματίες Γιούλη Βακαλοπούλου - Μπουγιούκου και Θεόφιλος Χιώτης, ο τηλεοπτικός παραγωγός και συγγραφέας Αχιλλέας Παπαδιονυσίου, ο πρόεδρος της Ένωσης Καλλιτεχνών και Λογοτεχνών Ηλιούπολης Στυλιανός Μαρούλης, ο διακεκριμένος ναΐφ ζωγράφος Νώντας Ρεντζής, ο Αξιωματικός ΕΛ.ΑΣ Παναγιώτης Μουντζάκης, Επίσης, οι κυρίες Φωτεινή Αναγνωστοπούλου και Ελισάβετ Σίσκου, εκ μέρους της βουλευτού Αχαΐας του ΣΥΡΙΖΑ, Σίας Αναγνωστοπούλου, η επίτιμος πρόεδρος του Συλλόγου Πατρέων Πρωτευούσης, Μαρία Κορμανίδου, τα μέλη του Δ.Σ. Μαρία Δεληβοριά, Νάντια Μπαράκου, Χάρης Μπουγιούκος, Σπυριδούλα Χριστοπούλου, Κωνσταντίνος Μπαλλής, Νίκος Μπότσαρης και Σωτήρης Νικολακόπουλος, η κυρία Χρυσάνθη Διονυσοπούλου, ο κύριος Παναγιώτης Μακρυγιάννης κ.ά. 
Η εκδήλωση έκλεισε με κέρασμα των καθιερωμένων τοπικών γευστικών προϊόντων τεντούρας και παραδοσιακών ξερολούκουμων «Σκιαδαρέση».


Σάββατο 1 Απριλίου 2023

Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ ΣΤΟΝ Ι. ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΝΕΟΥ ΨΥΧΙΚΟΥ (ΒΙΝΤΕΟ)


Παρασκευή 31 Μαρτίου 2023 
Η Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου στον Ι. Ναό Αγίου Γεωργίου Νέου Ψυχικού.
Κάμερα - επεξεργασία βίντεο: Κατερίνα Λεονάρδου. 


Related Posts with Thumbnails