Παρασκευή 21 Ιουνίου 2019

FLAMENCO DE CAMARA ΜΕ ΕΝΑ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΟ ΤΡΙΟ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Οι Έλληνες μπορούν να κάνουν τα πάντα! 
Ακόμα και φλαμένκο σαν γνήσιοι Ισπανοί. 
Η μικρή, αλλά πολύ δυνατή εμπειρία μου από την συνεργασία μου με τον μεγάλο Ισπανό χορογράφο και χορευτή φλαμένκο Israel Galvan, μου επιτρέπει να εκθειάσω την χθεσινή (20-6-2019) παράσταση «Flamenco de Camara” της Γιώτας Πεκλάρη στο Ίδρυμα Θεοχαράκη. 
Η Γιώτα Πεκλάρη (χορός), ο Γιώργος Βαλίρης (κιθάρα) και η Δροσιά Χαρίση (τραγούδι), μας χάρισαν μια έντονη θερινή βραδιά, με ρυθμό και εσωτερικό παλμό, καθώς είχαμε ενώπιόν μας ένα δυναμικό τρίο, απελευθερωμένο από περιττά στοιχεία, που αναζητά τον πυρήνα που διαμορφώνει το φλαμένκο και αφηγείται με αμεσότητα. Αυτό το εκπληκτικό τρίο ήταν αρκετό για την μέθεξη. Η τέχνη λίγα χρειάζεται για ν’ ανθίσει. Για να μην πω, μόνο ένα: την αλήθεια. Και οι τρεις καλλιτέχνες υπηρέτησαν την αλήθεια του φλαμένκο και της ύπαρξής τους. 
Εφτά μαγικά μέρη αποτελούσαν το πρόγραμμα της βραδιάς. Σοφά επιλεγμένα και εξόχως αντιπροσωπευτικά του είδους: Solea por buleria, Tangos de Malaga, Guajira, Bambera, Zambra, Granaina, Seguirilla. 
Η Γιώτα Πεκλάρη, ο Γιώργος Βαλίρης και η Δροσιά Χαρίση …έσταζαν φλαμένκο. Αβίαστα μα δυνατά! Χωρίς επιτήδευση αλλά σε όλο τους το μεγαλείο! Μια τελετουργία που απέδιδε την ιερή ανδαλουσιανική παράδοση. Πηγαίνοντάς μας σε ρίζες αρχέγονες. 
Και οι τρεις καλλιτέχνες έχουν θητεύσει για χρόνια και με σοβαρότητα στην παράδοση του φλαμένκο. Έχουν μείνει καιρό στους τόπους της νότιας Ισπανίας που αυτό ανθεί κι έχουν μπολιαστεί με τον ήχο του και το ήθος του. Κι αυτό φάνηκε στο flamenco de Camara. 
Εύχομαι σύντομα να ξαναγευτούμε μια τέτοια εμπειρία και να ξαναμαγευτούμε, γιατί το φλαμένκο είναι πράγματι ένα εξαιρετικά αριστοτεχνικό μουσικό είδος με λαϊκό και «μαγικό» χαρακτήρα.

Iwona Glinka: Βραβευμένα TWO MINUTES


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Παγκόσμια ημέρα μουσικής σήμερα, 21 Ιουνίου, και τι καλύτερο από το να παρουσιάσουμε έναν καταπληκτικό ψηφιακό δίσκο της σπουδαίας σολίστ στο φλάουτο Ιβόνας Γκλίνκα: TWO MINUTES. 
Μετά τον δίσκο με κομμάτια για φλάουτο του ενός λεπτού, τώρα η Ιβόνα Γκλίνκα μας χαρίζει συνθέσεις δίλεπτες. Προσεκτικά επιλεγμένες, αντιπροσωπευτικές και εξαιρετικά παιγμένες από την ίδια, η οποία παίζει piccolo, flute, alto flute, bass flute. 
Στο cd One Minute, η Ιβόνα αποδίδει 60 (!) διαφορετικά έργα για φλάουτο, με διάρκειες, το κάθε ένα, λίγο πάνω ή λίγο κάτω από το ένα λεπτό! Μάλιστα, αυτά τα έργα αφορούν σε 42 συνθέτες, που προέρχονται από 17 χώρες! Από τα 60, τα 15 έργα είναι ελλήνων συνθετών. 
Στο cd Two Minutes, η σολίστ ερμηνεύει 53 κομμάτια από 40 συνθέτες, από 14 χώρες! Και 14 έργα ελλήνων συνθετών. Γι’ αυτό πριν λίγες μέρες της απονεμήθηκε το διεθνές βραβείο Global Music Awards, που σημαίνει: Εξαιρετικό επίτευγμα - ασημένιο μετάλλιο σε τρεις κατηγορίες: σύγχρονη κλασική, άλμπουμ και μουσικός (φλάουτο), για το άλμπουμ Two minutes για δύο φλάουτα. 


Το ξεχωριστό στην περίπτωση της Ιβόνας Γκλίνκα είναι ότι τις μουσικολογικές της σπουδές (έχει κάνει διδακτορικό πάνω στα έργα ελλήνων συνθετών για φλάουτο) τις σαρκώνει σε μουσική, οικουμενική και ελληνική. Δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι η σύγχρονη μουσική για φλάουτο της οφείλει πολλά, καθώς η ίδια προκάλεσε πάμπολλες συνθέσεις, τις οποίες, στη συνέχεια, ερμήνευσε. Συνθέσεις για σόλο φλάουτο ή σε συνδυασμό με άλλα όργανα, ξένων και ελλήνων συνθετών. Ειδικά για την ελληνική μουσική παραγωγή, ποιος θα το ‘λεγε πως μια Πολωνέζα θα μας άνοιγε τα μάτια, τόσο μουσικολογικά όσο και από πλευράς ερμηνείας έργων για φλάουτο. 
Της εύχομαι να είναι πάντα το ίδιο ακατάβλητη και ακαταπόνητη, συνεχίζοντας το σπουδαίο οικουμενικό μουσικό έργο της.
Στο διαδίκτυο μπορείτε, αγαπητοί συνοδίτες, να ακούσετε πολλά από το έργα του βραβευμένου δίσκου της Ιβόνα Γκλίνκα. Εδώ παραθέτουμε, ενδεικτικά, δύο από αυτά.

"Άγιος ο Έρωτας, Άγιος ο Καημός, Άγιος ο Θάνατος, ελέησον ημάς"


Aκούω την μεγάλη Μαρία Φαραντούρη να τραγουδάει Μίκη Θεοδωράκη με την περίφημη Ορχήστρα των Χρωμάτων, που ίδρυσε ο Μάνος Χατζιδάκις - και δεν υπάρχει πια...- και διευθύνει ο Μίλτος Λογιάδης. Πρόκειται για ηχογράφηση συναυλίας που πραγματοποιήθηκε στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών και κυκλοφορήθηκε από την Legend. 
H Μαρία Φαραντούρη με συγκινεί πάντα. Όπως και ο Μίκης Θεοδωράκης. Συνέλαβα τον εαυτό μου να ακούει, κάποιες χρονικές περιόδους, περισσότερο Θεοδωράκη από Χατζιδάκι - εγώ ο Χατζιδακικός!
Τα τραγούδια που ερμηνεύει στο δίσκο αυτό η Φαραντούρη γνωστά και αγαπημένα. Τα 'χει πει χιλιάδες, ίσως, φορές. Το ξεχωριστό στοιχείο εδώ είναι ότι η υπέροχη, πλατιά φωνή της δένει με την Ορχήστρα των Χρωμάτων, για την οποία έκαναν ειδικές και εμπνευσμένες ενορχηστρώσεις των τραγουδιών του Θεοδωράκη οι εξαιρετικοί μουσικοί Τάσος Καρακατσάνης, Γιάννης Σαμπροβαλάκης και Κώστας Γανωσέλης.
















Ξεχωρίζω δύο τραγούδια σε στίχους του Πατρινού και φίλου ποιητή Διονύση Καρατζά: Δέντρα νερού και Αυτοκτονία εφέδρου μηνός από τα Λυρικότερα. Ο ίδιος ο Θεοδωράκης  έχει δηλώσει πως "με τα "Λυρικότερα" του Διονύση Καρατζά, καθώς και με τη "Βεατρίκη" του ίδιου ποιητή, έκανα στην αρχή της δεκαετίας του '80 τη στροφή στα τραγούδια μου, εγκαταλείποντας κατά ένα μεγάλο μέρος τα λαϊκίζοντα στοιχεία και πηγαίνοντας προς μια περισσότερο έντεχνη ως προς τη μορφή και λυρική ως προς το περιεχόμενο μουσική γραφή".
Τα Λυρικότερα πρωτοκυκλοφόρησαν στη Γερμανία, όπου και ηχογραφήθηκαν την άνοιξη του 1996, και έτυχαν θερμής υποδοχής από κοινό και κριτικούς. Στην Ελλάδα δε νομίζω πως αυτός ο κύκλος τραγουδιών έχει προσεχθεί όπως θα 'πρεπε. Στην δε Πάτρα, τη γενέτειρα του Δ. Καρατζά, στην πόλη που συνειδητά ζει ο ποιητής, δεν έχει γίνει, απ' όσο γνωρίζω, μια συναυλία με την Μαρία Φαραντούρη να τραγουδάει τους μελοποιημένους από τον Μίκη στίχους του.
Ας είναι... Εγώ κρατώ βαθειά μέσα μου την φωνή της Φαραντούρη να τραγουδάει μοναδικά το υπέροχο ασματικό τρισάγιο του Διονύση Καρατζά: "Άγιος ο Έρωτας, Άγιος ο Καημός, άγιος ο θάνατος, ελέησον ημάς".


Πέμπτη 20 Ιουνίου 2019

ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ: «Θα συντρίψουμε τις σχισματικές και αιρετικές προσπάθειες του κ. Βαρθολομαίου»


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
«Θα συντρίψουμε τις σχισματικές και αιρετικές προσπάθειες του κ. Βαρθολομαίου», είναι ένα από τα χαρακτηριστικά συνθήματα που υπάρχουν στο διαφημιστικό βίντεο της ημερίδας με θέμα «Το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο και η νέα Εκκλησιολογία του Φαναρίου», που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 22 Ιουνίου 2019 στην Θεσσαλονίκη και διοργανώνεται από αποτειχισμένους, ακοινώνητους και σε αργία κληρικούς της Βορείου Ελλάδος, με την συμμετοχή των κληρικών Αναστάσιου Γκοτσόπουλου (Μητρόπολη Πατρών) και Άγγελου Αγγελακόπουλου (Μητρόπολη Πειραιώς). 
Είναι, επίσης, χαρακτηριστικό ότι στο διαφημιστικό βίντεο φαίνεται και ο νέος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος, ο οποίος θεωρείται από τους διοργανωτές ως «αρχιτέκτονας» της Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας. Στην ημερίδα θα μιλήσει και ο Χαράλαµπος Μηνάογλου, ∆ρ. Νεότερης Ιστορίας, ο οποίος δίνει, με το θέμα του, το στίγμα της ημερίδας: «Το Φανάρι ως πιόνι της αµερικανικής πολιτικής :Οι γεωπολιτικές συνέπειες του ουκρανικού σχίσµατος».
Δύσκολα θα πιστέψει κανείς ότι η εν λόγω «πολεμικού χαρακτήρα» ημερίδα δεν έχει την στήριξη της Μόσχας, αν λάβει υπ’ όψη του ότι κείμενα του κληρικού Αναστάσιου Γκοτσόπουλου, που υπεραμύνονται των ρωσικών θέσεων και ασκούν δριμεία κριτική στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, έχουν αναρτηθεί στην επίσημη ιστοσελίδα του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας.


Τετάρτη 19 Ιουνίου 2019

ΠΑΦΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ: ΟΧΙ ΣΤΗΝ "ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΗ" ΜΠΛΟΥΖΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου

Από χρόνων και επανειλημμένως έχουμε εκφράσει την πλήρη αντίθεσή μας στην περιαγωγή ιερών λειψάνων, κειμηλίων και εικόνων ανά την οικουμένη, γεγονός το οποίο τα τελευταία χρόνια έχει αποκτήσει διαστάσεις επιδημίας. 
Δεν υπάρχει κανένας λόγος – ούτε θεολογικός ούτε άλλος – για μια τέτοια κινητικότητα, την ώρα μάλιστα που όλη αυτή η κατάσταση γίνεται αντικείμενο χλεύης από εκείνους που τους δίνεται πλέρια η ευκαιρία να κατηγορήσουν την Εκκλησία και τους πιστούς της για μύρια όσα. 
Οι πιστοί φαίνεται πως έχουν καταντήσει «καταναλωτές» λειψάνων! Όσα και να τους δώσεις δεν χορταίνουν! Με την συνειδητή πίστη να εξορίζεται στο …ασυνείδητο. 
Το πράγμα παράγινε με τον γέροντα Παϊσιο τον Αγιορείτη, ειδικά μετά την αγιοκατάταξή του από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. 
Από τις παντόφλες και τη ζώνη του μέχρι ένα «άφθαρτο» κάστανο, «προσκύνησαν» οι πιστοί σε διάφορα μέρη της Ελλάδος. 
Να που βρέθηκε ένας ιεράρχης, ο Πάφου Γεώργιος, της Εκκλησίας της Κύπρου, να βάλει φρένο στις άλογες ορέξεις μοναχού τινός – εν όψει της μνήμης του αγίου Παϊσίου – ο οποίος σκόπευε να εκθέσει σε προσκύνημα μια «θαυματουργή μπλούζα» του αγίου. 
Το αυστηρό και σοβαρό γράμμα του Πάφου Γεωργίου δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Μητροπόλεως και έχει ως εξής: 
Μοναχόν Εφραίμ 
Ιερά Μονή Αγίου Εφραίμ 
Τ.Κ. 8545 
Πάφο 
Αγαπητέ, π. Εφραίμ, 
Είδαμε, με έκπληξη, να κυκλοφορεί, χωρίς προηγούμενη άδεια της Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου, ανακοίνωσή σας, για μεταφορά στη Μονή και έκθεση σε "λαϊκό προσκύνημα" της "Μυροβλύζουσας και θαυματουργού Μπλούζας του Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου". 
Γνωρίζετε πολύ καλά ότι χωρίς την προηγούμενη άδεια και ευλογία της Μητροπόλεως κάτι τέτοιο δεν μπορεί να γίνει. Γι’αυτό και σας καλούμε να περάσετε από την Ιερά Μητρόπολη, τόσο εσείς όσο και η κυρία Τριάδα Καργιανιώτου που, κατά την ανακοίνωση, θα μεταφέρει την "μπλούζα", για τις απαραίτητες επεξηγήσεις και την εξασφάλιση της σχετικής άδειας. 
Η Ιερά Μητρόπολη θα ερευνήσει για τη γνησιότητα του μεταφερόμενου αντικειμένου και θα προσπαθήσει να προστατεύσει τους πιστούς από τυχόν παραπλάνηση ή/ και οικονομική εκμετάλλευση. 
Χωρίς την ως άνω γραπτή άδεια ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΜΕ την έκθεση στη Μονή οποιουδήποτε αντικειμένου. Θα ειδοποιηθεί προς τούτο και η Αστυνομία προς λήψη των κατάλληλων μέτρων.
Μετ’ευχών, 
Ο Πάφου Γεώργιος 
Κοινοποίηση 
1. Αστυνομικό Διευθυντή Πάφου 
2. Ιερείς Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου 


Ακόμα κι αν «μπλούζα» του αγίου αποδεικνυόταν αληθινή, τέτοιου είδους προσκυνήματα θα έπρεπε να απαγορεύονται από την Εκκλησία. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν μπορεί να ξεπέφτει σε μια μαγική υπόθεση της λατρείας αντικειμένων. Η όλη ιστορία της ατέρμονης μεταφοράς και περιαγωγής ιερών κειμηλίων στις μέρες μας, αποκαλύπτει μια Εκκλησία γυμνή πνευματικότητος. Δυστυχώς, η συνάντηση με το λείψανο του αγίου - όπως γίνεται σήμερα - αποκλείει την συνάντηση με το μυστήριο…

Τρίτη 18 Ιουνίου 2019

Η "ΜΗΔΕΙΑ" ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ ΣΕ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΔΗΜΗΤΡΗ ΓΕΩΡΓΑΛΑ


π.α. ανδριόπουλος

Η «Μήδεια» του Ευριπίδη ανεβαίνει από τις 20 Ιουνίου και για 10 μόνο παραστάσεις στην καρδιά της πόλης, στην Ομόνοια και το ατμοσφαιρικό ξενοδοχείο «Μπάγκειον». 
Η παράσταση παρουσιάστηκε για πρώτη φορά, πριν δύο χρόνια,στο Εθνικό Θέατρο της Χάγης, STET- the English Theatre, όπου για πρώτη φορά ακούστηκε η τραγωδία στα ελληνικά και απέσπασε διθυραμβικές κριτικές. 
Την σκηνοθεσία υπογράφει ο Δημήτρης Γεωργαλάς, ο οποίος εδώ και δύο χρόνια μετά το πρώτο ανέβασμα, συνεχίζει να πειραματίζεται και να δουλεύει πάνω στον λόγο του Ευριπίδη με την εξαιρετική μετάφραση του Γιώργου Χειμωνά, η οποία επιμένει να ερμηνεύει την ιστορία με ψυχαναλυτική προσέγγιση. 
Μια μετάφραση, άμεση και ποιητική, που εμπεριέχει την προσωπική του θεώρηση και επιχειρεί να πλησιάσει την ψυχή των ηρώων.
Την μετάφραση του Χειμωνά την διάβασα σαν πρωτοβγήκε. Με είχε κυριεύσει, κυριολεκτικά! 
Ο Δημήτρης Γεωργαλάς είναι φιλόλογος και μουσικός, επίσης. Άρα διαθέτει όλα τα απαραίτητα εφόδια για να προσεγγίσει ένα τέτοιο απαιτητικό έργο.
Ο Δημήτρης είναι φίλος απ' τα φοιτητικά μας χρόνια. Δούλεψε σκληρά στο θέατρο, το οποίο αγάπησε βαθιά από την αρχή. Εκπτώσεις δεν έκανε ποτέ. Άρα, αυτό που κομίζει σε κάθε παράστασή του είναι η ίδια η αλήθεια του. Αναμετριέται κάθε φορά με τον εαυτό του. Μου αρέσει διότι είναι αρκετά σνομπ, αν και δεν είναι στις προθέσεις του. Μακριά απ' αυτόν η κολακεία του κοινού. Μόνη του έγνοια το θέατρο για την ψυχή του, που θα ΄λεγε κι ο Κουν.


Στο σημείωμα του σκηνοθέτη διαβάζουμε: 
"Η πρώτη φορά που ασχολείσαι με την αρχαία τραγωδία, είναι σαν μια πρώτη εξερεύνηση ενός οικείου –άγνωστου τόπου. Υπάρχουν πολλά να δεις και να σε τραβήξουν μέσα στη δίνη της και πολλά που σου αποκαλύπτονται όταν έχεις φύγει από εκεί και σε κάνουν να θες να ξαναγυρίσεις. 
-Η Μήδεια δεν είναι η ιστορία ενός άντρα και μιας γυναίκας. 
-Είναι ο πρώτος πόλεμος ή ο πρώτος Γάμος μεταξύ του ΑΝΤΡΑ και της ΓΥΝΑΙΚΑΣ. -Είναι η ρήξη μεταξύ δύο ισχυρών πολιτισμών. 
-Είναι η αναμέτρηση, η καταδικασμένη, του ανθρώπου με τη φύση και με το «θείο». 
-Είναι, για μένα, ένα αρχέγονο μυστήριο απ’ το οποίο βγαίνεις σοκαρισμένος και καθαγιασμένος. Ο θεός Έρωτας, σαν άλλος Διόνυσος, αποκαλύπτεται και επιβάλλεται μέσα από πράξεις καταλυτικές για την ανθρώπινη ψυχή. 
Η πρώτη ευκαιρία μου δόθηκε από το θέατρο STET– the English Theatre και το Εθνικό Θέατρο της Χάγης, όπου παρουσιάστηκε πρώτη φορά στα ελληνικά η τραγωδία του Ευριπίδη, πριν δυο χρόνια στα πλαίσια του φεστιβάλ Μήδειας που έγινε εκεί. Η παράσταση εκείνη παρουσιάζεται τώρα στο ΜΠΑΓΚΕΙΟΝ. Από τότε η προσέγγιση οφείλει να έχει πάει πιο βαθιά. Τόσο για μας όσο και για τους θεατές, η «Μήδεια» είναι ο ΤΟΠΟΣ μέσα μας όπου θα θελήσουμε σίγουρα να ξαναγυρίσουμε."



Ηθοποιοί: Τζούλη Σούμα (Μήδεια), Κυριακή Καραλουκά, Γιώργος Σταυριανός, Νίκος Δερτιλής, Σταύρος Γιαννακόπουλος. 
Μουσική: Πλάτων Ανδριτσάκης 
Κοστούμια: Δημήτρης Ντάσιος 
Φωτισμοί: Σάκης Μπιρμπίλης 
Χορογραφίες- Επιμέλεια Κίνησης: Φαίδρα Σούτου 
Φωτογραφίες: Αγγελική Κοκκοβέ

Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΑΤΡΩΝ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΥΠΕΡ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
patrasevents
Ο μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος θα ταξιδέψει στις Η.Π.Α. προκειμένου να παραστεί στην ενθρόνιση του νέου Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Ελπιδοφόρου, το ερχόμενο Σάββατο 22 Ιουνίου 2019. 
Ο Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος θεωρείται από τους ιεράρχες του Οικουμενικού Πατριαρχείου που στήριξαν έργω και λόγω την Αυτοκεφαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, η οποία χορηγήθηκε από το Φανάρι στις 6 Ιανουαρίου 2019. 
Μάλιστα, είναι χαρακτηριστικό ότι ο Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων, σχολίασε στα social media την εκλογή του νέου Αρχιεπισκόπου Αμερικής ως εξής: "Ο Μητροπολίτης Ελπιδοφόρος που είναι ο πρώτος ιδεολόγος της νομιμοποίησης του Ουκρανικού σχίσματος, και πρώτος μισητής της Εκκλησίας της Ρωσίας στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, έγινε επικεφαλής της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής". 
Την ίδια ώρα, λοιπόν, που ο μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος θα παρίσταται στην ενθρόνιση του νέου Αρχιεπισκόπου Αμερικής, στη Ν. Υόρκη, ο κληρικός της Μητροπόλεως Πατρών Αναστάσιος Γκοτσόπουλος θα συμμετέχει σε ημερίδα στην Θεσσαλονίκη, η οποία διοργανώνεται από αποτειχισμένους (δηλ. ακοινώνητους και σε αργία) κληρικούς της Βορείου Ελλάδος, με θέμα: «Το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο και η νέα Εκκλησιολογία του Φαναρίου». Τόσο ο κληρικός της Πάτρας όσο και οι λοιποί συμμετέχοντες στην ημερίδα, έχουν επιτεθεί με σφοδρότητα (κατά τη συνήθη τακτική τους) στο Οικουμενικό Πατριαρχείο για το ζήτημα της Αυτοκεφαλίας της Ουκρανίας – συντασσόμενοι απολύτως με την Ρωσική πλευρά - και η ημερίδα αυτή φαίνεται πως αποτελεί την κορύφωση της πολεμικής τους. 
Ταυτόχρονα, λοιπόν, την ίδια ημέρα, Σάββατο 22 Ιουνίου, η Μητρόπολη Πατρών υπέρ του Οικουμενικού Πατριαρχείου πέραν του Ατλαντικού και κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου εντός Ελλάδος.

Δευτέρα 17 Ιουνίου 2019

"Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΠΗΓΗ ΕΜΠΝΕΥΣΗΣ" ΣΤΟ 3ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΗ ΧΙΟ


Πρόκειται, ίσως, για την μεγαλύτερη περιφερειακή διοργάνωση του καλοκαιριού και μάλιστα με ιδιαίτερες απαιτήσεις και υψηλά standards. 
Για τρίτη χρονιά, η ΜΟΥΣΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ, ο Πολιτιστικός και Κοινωνικός Οργανισμός που εδρεύει στην Χίο, διοργανώνει το Φεστιβάλ Σύγχρονης Ελληνικής Μουσικής της Χίου, το πρώτο δεκαήμερο του Ιουλίου. Ένα φεστιβάλ για την σύγχρονη, λόγια ελληνική μουσική, που δεν είναι και τόσο εύκολη υπόθεση. 
Η ιδρύτρια και καλλιτεχνική διευθύντρια της ΜΟΥΣΑΣ, η ακατάβλητη Ελευθερία Λυκοπάντη, φιλόλογος-μουσικός, τ. μαέστρος Χορωδίας Χίου, μαζί με τον Καλλιτεχνικό Σύμβουλο του Φεστιβάλ Αλέξανδρο Καλογερά, συνθέτη και καθηγητή σύνθεσης Berklee College of Music Βοστώνης, επιμένουν ελληνικά και άκρως ποιοτικά, διοργανώνοντας φέτος το 3ο Φεστιβάλ Σύγχρονης Ελληνικής Μουσικής (30 Ιουνίου – 11 Ιουλίου), με θέµα: «Η Αρχαία Ελλάδα πηγή έµπνευσης». 
Το εξαιρετικά φιλόδοξο φετινό πρόγραμμα περιλαμβάνει συναυλίες, διαλέξεις, masterclassses, εκπαιδευτικά προγράμματα, πρεμιέρες μουσικών έργων, παρουσίαση συνθέσεων που γράφτηκαν κατόπιν παραγγελίας του φεστιβάλ, Καλλιτεχνικό Εργαστήρι Έκφρασης Νέων για μαθητές όλων των βαθμίδων µε θέμα την Οδύσσεια του Ομήρου και άλλες δράσεις. 
Συμμετέχουν: διακεκριμένοι ομιλητές, καθηγητές πανεπιστημίων στην Ελλάδα και στην Αμερική, προσκεκλημένοι μουσικοί και καλλιτέχνες από την Ελλάδα (Αθήνα, Χαλκίδα, Κρήτη, Θεσσαλονίκη) και το εξωτερικό (Βοστώνη, Νέα Υόρκη, Μινεάπολη, Ρωσία, Ολλανδία, Αυστρία, Βραζιλία, Ισραήλ), μουσικοί από τη Χίο και μαθητές, σ' έναν πραγματικό μουσικό οργασμό, που θα αναδείξει μεγαλοπρεπώς, πώς η σύγχρονη μουσική δημιουργία εμπνέεται από την Αρχαία Ελλάδα και ζωογονεί το σήμερα και το αύριο. 
Είναι πραγματικά τιμή μας που συμμετέχουμε με διαλέξεις και συναυλίες. 
Παραθέτουμε στη συνέχεια το συνοπτικό πρόγραμμα του Φεστιβάλ. 

Κυριακή 16 Ιουνίου 2019

Κεραμικές δημιουργίες του Πικάσσο στο Κυπριακό Μουσείο


Του Αριστείδη Βικέτου 
Άνοιξε στο Κυπριακό Μουσείο, στην Λευκωσία, έκθεση με κεραμικές δημιουργίες του μεγάλου Ισπανού ζωγράφου, χαράκτη, γλύπτη, ποιητή, σκηνογράφου και δραματουργού, Πάμπλο Πικάσο (1881 – 8 Απριλίου 1973). Η έκθεση, που θα διαρκέσει μέχρι τις 8.9.2019, διοργανώνεται από το Τμήμα Αρχαιοτήτων, στο πλαίσιο του προγράμματος Picasso Mediterranée, που ηγείται το Εθνικό Μουσείο Πικάσσο στο Παρίσι. Παρουσιάζεται ένα μικρό μεν, αλλά απόλυτα αντιπροσωπευτικό μέρος της κεραμικής του δημιουργίας, με πρωτότυπα και μοναδικά έργα. Παράλληλα, η έκθεση περιλαμβάνει κυπριακές αρχαιότητες, ομαδοποιημένες με τέτοιο τρόπο, ώστε να διακρίνονται συγκεκριμένες θεματικές, σχήματα και μοτίβα της αρχαιότητας, απόηχους των οποίων οι αρχαιολόγοι διακρίνουν σε έργα του Πικάσσο. Ο επισκέπτης προσκαλείται να αναλογιστεί και να αισθανθεί πιθανά σημεία συνάντησης και διαλόγου, αλλά και κοινά γνωρίσματα, πολλά από τα οποία, ίσως και να εξελίχθηκαν τυχαία. 
Ανακοίνωση του Τμήματος Αρχαιοτήτων σημειώνει: «Αλήθεια, γνώριζε ο Πικάσσο για την κυπριακή αρχαιότητα; Ο καλλιτέχνης είναι σίγουρο ότι δεν επισκέφθηκε ποτέ την Κύπρο. Το έργο του όμως με τίτλο ¨Πρόσωπα Γυναίκας¨, το οποίο αποτέλεσε και το έναυσμα της παρούσας έκθεσης, είναι εμπνευσμένο από ένα κυπριακό πήλινο σύνθετο αγγείο της Πρώιμης Εποχής του Χαλκού (περ. 2000 π.Χ.), το οποίο εκτίθεται στο Μουσείο του Λούβρου, ενώ παρόμοια υπάρχουν και στο Κυπριακό Μουσείο. 

Κυπριακό αγγείο

Παρόλο που στα "Πρόσωπα Γυναίκας" ο παραλληλισμός με συγκεκριμένο αρχαίο έργο είναι ξεκάθαρος, για τα υπόλοιπα έργα του Πικάσσο η επιλογή κυπριακών αρχαιοτήτων έγινε με τέτοιο τρόπο ώστε να γίνουν πιο απτές οι κοινές θεματικές, τα παρόμοια μοτίβα, οι χρήσεις και οι αναλλοίωτες τεχνικές που μπορεί να διακρίνει κανείς στα επώνυμα έργα του 20ου αιώνα και στα έργα των ανώνυμων δημιουργών της αρχαιότητας. 
Ως εκ τούτου, το ενδιαφέρον των επιμελητριών της έκθεσης εστιάστηκε κυρίως σε θέματα όπως η μεταμφίεση και το παίξιμο με τη φιγούρα του ταύρου, ο ανθρωπομορφισμός και ο ζωομορφισμός των αγγείων, οι περίτεχνες και πολυδιάστατες λαβές, ο γραπτός διάκοσμος, η στάση κάλυψης του σώματος και οι εικονιστικές σκηνές αγγείων». 
Ο Πάμπλο Πικάσσο, στην ώριμη ηλικία των εξήντα πέντε ετών, ασχολήθηκε με πάθος με την κεραμική τέχνη, η οποία και έγινε μέχρι το τέλος της ζωής του ένα από τα κύρια μέσα έκφρασής του.  
Ουσιαστικά, η συστηματική ενασχόληση του διάσημου καλλιτέχνη με την κεραμική ξεκίνησε το 1946 στο Vallauris, κατά τη διάρκεια των διακοπών του εκεί. Στο χωριό αυτό της νότιας Γαλλίας ο Πικάσσο γνώρισε το ζεύγος Suzanne και Georges Ramié, ιδιοκτήτες του εργαστηρίου κεραμικής «Madoura». Το ζεύγος είχε επαναλειτουργήσει ένα παλιό εργαστήριο κεραμικής με παραδοσιακό καμίνι που λειτουργούσε με ξύλα. Τόσος ήταν ο ενθουσιασμός του καλλιτέχνη με τον τόπο και τις δυνατότητες του πηλού, που ένα χρόνο αργότερα εγκαταστάθηκε στο Vallauris μαζί με τη νέα του σύντροφο Françoise Gilot. Έτσι, ξεκίνησε μια εξαιρετικά γόνιμη συνεργασία με το ζεύγος Ramié, οι οποίοι ουσιαστικά έθεσαν το εργαστήριο και τους τεχνίτες τους στη διάθεση του καλλιτέχνη. Διαμορφώθηκαν έτσι οι ιδανικές συνθήκες για να ξεκινήσει ο Πικάσσο να πειραματίζεται πυρετωδώς με τις διάφορες τεχνικές του πηλού. 


Η πανάρχαια τέχνη της αγγειοπλαστικής, η μεταβλητότητα και ανθεκτικότητα του πηλού ως πρώτης ύλης, η έκπληξη για το αποτέλεσμα, ο συνδυασμός των τεχνών (ζωγραφική, γλυπτική, αγγειοπλαστική), η χρηστικότητα και η μεταμόρφωση γοήτευαν τον Πικάσσο. Παράλληλα, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της νότιας Γαλλίας και συγκεκριμένα του Vallauris, όπως o άπλετος χώρος, το φως, τα αρώματα της φύσης και η απλότητα της καθημερινής ζωής, ήταν όλα στοιχεία που συνέβαλαν καθοριστικά στο άνοιγμα ενός νέου αλλά σημαντικού κεφαλαίου στη ζωή του καλλιτέχνη. Ο Πικάσσο δημιουργεί κατά τη διάρκεια των επόμενων χρόνων και μέχρι το 1971 έναν τεράστιο αριθμό πρωτότυπων έργων κεραμικής που ξεπερνούν τις 3.500 σε αριθμό. 
Ο Πικάσσο θεωρούσε ότι η τέχνη των αρχαίων πολιτισμών «δεν είναι παρελθόν». Στα κεραμικά του έργα είναι φανερή η χρήση διάφορων σχημάτων, μοτίβων, υφών και θεματικών της αρχαιότητας και της μυθολογίας, χωρίς όμως να τα αντιγράφει, αλλά δημιουργώντας μια εντελώς νέα πραγματικότητα. Από τα προπαρασκευαστικά του σκίτσα μέχρι και τα τελικά του έργα, μπορεί κανείς να διακρίνει επιρροές από την κεραμική τέχνη αρχαίων πολιτισμών, ιδιαίτερα αυτών της περιοχής της Μεσογείου. 
Επιμέλεια Έκθεσης: Άντρη Μιχαήλ και Ευτυχία Ζαχαρίου-Καϊλα 
Σχεδιασμός Έκθεσης: Λάρα Άλφας
Γραφιστικά Έκθεσης: Φίλιππος Βασιλειάδης

ΕΝΑ ΚΟΥΙΖ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΝΟ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΣΤΑ mikropragmata.lifo.gr


Ένα κουίζ για τον Μάνο Χατζιδάκι που ετοίμασα για τα mikropragmata.lifo.gr του Άρη Δημοκίδη. 
Είκοσι θέματα από τη ζωή και το έργο του Μεγάλου Ερωτικού.
Δείτε τα και απαντήστε εδώ

Σάββατο 15 Ιουνίου 2019

Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ ΣΤΗΝ "ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΟΔΟ"


Διαβάστε στην Ιδιωτική Οδό, αγαπητοί συνοδίτες, ένα ιδιαίτερο αφιέρωμα στην μεγάλη εορτή της Πεντηκοστής.

- Το Δοξαστικό της Πεντηκοστής ενός μαθητή! 
Το περίφημο Δοξαστικό της Πεντηκοστής "Δεύτε λαοί...", σε ήχο πλ. δ' , μελοποιημένο από τον μακαριστό Μητροπολίτη Πατρών Νικόδημο. Τονίστηκε από τον μαθητή Νικόλαο Βαλληνδρά, κατά την διάρκεια μιας σχολικής διδακτικής ώρας! Το μέλος έχει ιδιαίτερη αξία, δεδομένου ότι ο μαθητής Νικόλαος έχει ως πρότυπό του την αντίστοιχη μελοποίηση του ύμνου από τον Νικόλαο πρωτοψάλτη Σμύρνης...
Ορατόριο του συνθέτη Γιάννη Χρήστου: Πύρινες Γλώσσες, για μέτζο σοπράνο, βαρύτονο, τενόρο, μεικτή χορωδία και ορχήστρα (1964). Ο Χρήστου, βασιζόμενος σε κείμενα της Γραφής, αναπαριστά με τον πιο ανάγλυφο τρόπο την εναγώνια προσμονή των μαθητών πριν από την Πεντηκοστή, που αντιστοιχεί στο ανεπανάληπτο δραματικό κορύφωμα του έργου. Η στιγμή της επελεύσεως του Αγίου Πνεύματος αντιμετωπίζεται από τον συνθέτη "καθάπερ φερομένης πνοής βιαίας". Το έργο κλείνει θριαμβικά με τον ύμνο: "Φως ο Πατήρ, φως ο Λόγος, φως και το Άγιον Πνεύμα...".

- Διάλεξη του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου στην Μουσική Βιβλιοθήκη στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών: Γιάννης Χρήστου «Πύρινες γλώσσες» - Ορατόριο της Πεντηκοστής. Προσέγγιση του λιμπρέτου του έργου. Μετά το τέλος της διάλεξης σχολιάζει ο συνθέτης  Θόδωρος Αντωνίου. Στο blod.gr

- Άρθρο για τις Πύρινες Γλώσσες του Γιάννη Χρήστου στο TAR. 

- Για τις Πύρινες Γλώσσες του Γιάννη Χρήστου 
Η μαρτυρία του συνθέτη Στέφανου Βασιλειάδη για τη σχέση του Γ. Χρήστου με την θρησκεία και τη μεταφυσική

- Tη μέρα της Πεντηκοστής 
Το τραγούδι από την Ιθαγένεια του Γ. Μαρκόπουλου σε στίχους Κ. Χ. Μύρη, με ερμηνευτή τον Νίκο Ξυλούρη.

Η ταινία του Αντρέι Ταρκόφσκι για τον περίφημο ρώσο αγιογράφο του 15ου αιώνα Αντρέι Ρουμπλιόφ, τελειώνει με την εικόνα της Αγίας Τριάδας του Ρουμπλιώφ - σύμβολο, θα λέγαμε, της Ρωσικής Ορθοδοξίας - η οποία από ασπρόμαυρη γίνεται έγχρωμη καθώς κλείνει η ταινία. Και νιώθεις ένα θάμβος, καθώς το πλάνο του Ταρκόφσκι σε συνέχει κυριολεκτικά, έτσι που να νομίζεις ότι είσαι ο τέταρτος της Τριάδας!

Στο Φως Φαναρίου δείτε την γιορτή της Πεντηκοστής στο Φανάρι.

ΣΤΟ ΒΕΡΟΛΙΝΟ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΚΕ Η ΕΚΔΟΣΗ ΔΟΚΙΜΙΩΝ ΤΟΥ ΕΛΥΤΗ ΣΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ


Την Πέμπτη 13 Ιουνίου 2019 στο Literaturhaus Berlin (Kaminzimmer), Fasanenstr. 23, 10719 στο Βερολίνο, παρουσιάστηκε η έκδοση δοκιμίων του Οδυσσέα Ελύτη σε γερμανική μετάφραση του Γιώργη Φωτόπουλου. 
Στην παρουσίαση συμμετείχαν: η ποιήτρια Ιουλίτα Ηλιοπούλου, ο Έλληνας Πρέσβης Θεόδωρος Δασκαρόλης, ο μεταφραστής του βιβλίου και συγγραφέας του επιμέτρου Γιώργης Φωτόπουλος και ο εκδότης του οίκου Aphaia Harald Albrecht. 
Η εκδήλωση τελούσε υπό την αιγίδα της Ελληνικής Πρεσβείας του Βερολίνου, σε συνεργασία με το Ίδρυμα Ελληνικού Πολιτισμού.


ΕΙΚΟΣΙ ΠΕΝΤΕ ΧΡΟΝΙΑ Μ.Χ.: ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΜΙΑΣ ΠΑΛΙΑΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ


Είκοσι πέντε χρόνια σήμερα από την αναχώρηση του Μάνου Χατζιδάκι στ' άστρα.
Τριάντα χρόνια φέτος (συμπληρώνονται τον Νοέμβριο) από την ίδρυση και λειτουργία της Ορχήστρας των Χρωμάτων του Μάνου Χατζιδάκι, στην οποία φοίτησα ανελλιπώς μέχρι τον θάνατο του συνθέτη.
Γι' αυτό και σήμερα δημοσιεύω αυτή την φωτογραφία.
Με τον Μάνο Χατζιδάκι στα παρασκήνια του παλιού ΠΑΛΛΑΣ, μετά από συναυλία της Ορχήστρας των Χρωμάτων την περίοδο 1990-1991.
Την φωτογραφία, που έχει παραπέσει στο αρχείο μου (αν είναι δυνατόν!), ανέσυρε τυχαία από το δικό της η φίλη μουσικολόγος Ε.Π. και μου την χάρισε, είκοσι τόσα χρόνια μετά...
Και φυσικά αυτόματα μου 'ρθε στο νου το σπουδαίο τραγούδι του Χατζιδάκι, σε στίχους Άρη Δαβαράκη, από τις "Μπαλάντες τις Οδού Αθηνάς", με τον τίτλο: "Στη μνήμη μιας παλιάς φωτογραφίας".
Εδώ παραθέτω ένα σπάνιο βίντεο με μια ιδιαίτερη ερμηνεύτρια, την Ειρήνη Κουρδάκη, με την οποία συνεργάστηκε ο Χατζιδάκις σε κάποιες συναυλίες. Εδώ το 1982, στους Δεύτερους Αγώνες Ελληνικού Τραγουδιού Κέρκυρας. 
Οι στίχοι του τραγουδιού έχουν ως εξής:

Στη μνήμη μιας παλιάς φωτογραφίας
Σε κάποιο τοίχο που `χει γκρεμιστεί
Ψάχνω να βρω το σώμα μιας Αγίας
Που από τα πάθη της είχε κολαστεί.

Σώματα που πεθάναν ένα βράδυ
Κι ακολουθούν αρχαία διαδρομή
Είναι γυμνά και γέρνουν στο σκοτάδι
Κι αφήνουν σπίθες που λάμπουν στο κορμί.

Στη μνήμη μιας παλιάς φωτογραφίας 
Ζω τους αιώνες σε μια μικρή στιγμή. 

Ο χρόνος μ' έχει τώρα σταματήσει 
Δεν έχει δώρα να μας αρνηθεί
Δεν έχει θαύματα να μας ζητήσει 
Δεν έχει σώμα να τ’ απαρνηθεί.


Παραθέτω και την ερμηνεία του τραγουδιού με την Νένα Βενετσάνου, που είναι αυτή που το τραγούδησε στην ηχογράφηση του δίσκου "Οι μπαλάντες της Οδού Αθηνάς".


Παρασκευή 14 Ιουνίου 2019

"ΕΝ ΦΩΝΑΙΣ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΟΙΣ" ΑΠΟΨΕ ΣΤΟ ΣΠΥΡΟΠΟΥΛΕΙΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΗΜΟΥ ΨΥΧΙΚΟΥ


Το Μουσικό Εργαστήρι Σύνθεσης και Εκτέλεσης (Καλλιτεχνική διεύθυνση: Αλέξανδρος Καλογεράς), που λειτουργεί στο Ωδείο Μουσικοί Ορίζοντες Πολιτιστικό και Καλλιτεχνικό Κέντρο (Ιδρυτής: Κωστής Γαϊτάνος), παρουσιάζει απόψε την συναυλία του με τον γενικό τίτλο:  "Εν φωναίς και οργάνοις". 
Claude Debussy, Franz Schubert, J. S. Bach, G. F. Händel, Δηµήτρης Μητρόπουλος, Νίκος Σκαλκώτας, Joaquín Rodrigo, Θόδωρος Αντωνίου Γιώργος Κουρουπός, Αλέξης Diamant, Αλέξανδρος Μπαλαούρας. 
Συνθέσεις των παραπάνω ξένων και ελλήνων δημιουργών, από σολίστ του εργαστηρίου, αλλά και από φωνητικό σύνολο. 
Σήμερα Παρασκευή 14 Ιουνίου 2019 και ώρα 8:30 µ.µ στο Σπυροπούλειο Πνευματικό Κέντρο Δήµου Ψυχικού (Αγίας Σοφίας 1 & Ολυμπιονικών, στο Νέο Ψυχικό). 
Είσοδος ελεύθερη.
Το Μουσικό Εργαστήρι Σύνθεσης και Εκτέλεσης είναι μια ομάδα νέων εκτελεστών και συνθετών, που μελετούν τη μουσική από το μεσαίωνα μέχρι τις μέρες μας. Ιδρύθηκε το 2002 από τον Αλέξανδρο Καλογερά, συνθέτη, Διδάκτορα του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ και Καθηγητή του Berklee College of Music της Βοστώνης.
Ακολουθεί το αναλυτικό πρόγραμμα της μουσικής βραδιάς.

Πέμπτη 13 Ιουνίου 2019

ΜΑΝΟΛΗΣ ΧΑΤΖΗΓΙΑΚΟΥΜΗΣ: ΤΟ ΕΠΟΣ ΤΗΣ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ


Του Μανόλη Χατζηγιακουμή


H Οδύσσεια είναι έργο μεγάλης λογοτεχνικής πνοής και αξίας. Συνδυάζει την οργιώδη ποιητική φαντασία ενός αρχαϊκού κόσμου με τον απόλυτα έντεχνο γλωσσικό πραγματισμό και την πλούσια, ανεξάντλητη παραστατική δύναμη και ενάργεια. Η συνθετική της πλοκή προδίδει μιαν δεσπόζουσα αφηγηματική ιδιοφυΐα, η οποία υποτάσσει ένα παραδοσιακό οικείο υλικό σε μια νέα αφηγηματική φόρμα επαναστατικής πρωτοτυπίας και σύλληψης. Και η οποία, ενώ διατηρεί το περίβλημα αξιών του ηρωικού κόσμου, εισάγει σ’ αυτό νέες θέσεις, ιδέες, συμπεριφορές που συγκροτούν τον πυρήνα ενός διαφορετικού, επερχόμενου κόσμου. Έτσι η Οδύσσεια, παρά τη δευτερεύουσα θέση που της έχει επιφυλάξει η ομηρική κριτική (σε σχέση με την Ιλιάδα), αποτελεί, από άποψη μορφής και ουσίας, έργο ριζοσπαστικό και πρωτότυπο, υψηλής λογοτεχνικής έμπνευσης και αξίας. 
Κύριο θέμα της Οδύσσειας είναι ο νόστος του Οδυσσέα. Η επιστροφή στην πατρική γη και στην οικογενειακή εστία ενός από τους κυριότερους ήρωες του Τρωικού πολέμου ύστερα από είκοσι χρόνια. Ο οποίος και αποτελεί το κεντρικό αφηγηματικό πρόσωπο της Οδύσσειας (όπως ο Αχιλλέας το κεντρικό πρόσωπο της Ιλιάδας). Γύρω ακριβώς από τον Οδυσσέα, σε άμεση ή έμμεση σχέση με αυτόν, κινούνται και δρουν και όλα τα άλλα αφηγηματικά πρόσωπα, τα δύο κύρια επίσης και παραπληρωματικά Τηλέμαχος και Πηνελόπη, τα δευτερεύοντα Εύμαιος και Ευρύκλεια, ακόμη και οι εξωτικές θεές και μάγισσες Κίρκη και Καλυψώ, αλλά και οι μνηστήρες και όλα τα υπόλοιπα. Δεν υπάρχει κανένα σημείο του έπους που να ανελίσσεται αφηγηματικά χωρίς την ορατή ή νοούμενη παρουσία του κεντρικού ήρωα. Το ίδιο ισχύει και για τους νόστους των άλλων επιφανών Ελλήνων, και τους οποίους ο ποιητής βρίσκει την ευκαιρία να εντάξει, με μαεστρία και τέχνη, μέσα στο μεγάλο μετα-Τρωικό αφηγηματικό του έπος. Όλοι συμπλέκονται και υπάρχουν σε σταθερή, άρρηκτη σχέση με τον νόστο του Οδυσσέα. Πάνω απ’ όλους ο νόστος του Αγαμέμνονα, με τη δραματική του περιγραφή από τον ίδιο στον Κάτω Κόσμο (Ραψωδία λ και ω) και το άδοξο τέλος του (τη δολοφονία από τον Αίγισθο μόλις επέστρεψε και με συνεργό την Κλυταιμνήστρα). Ο οποίος προβάλλεται, αντιστικτικά και έντονα, σε σχέση με τον νόστο του Οδυσσέα, που βρήκε επιστρέφοντας μετά από είκοσι χρόνια την Πηνελόπη να τον περιμένει πιστή και αφοσιωμένη. Για να δοξασθεί έτσι ακόμη περισσότερο ο κεντρικός ήρωας. Και για να δικαιωθεί γενικότερα η Οδύσσεια, με το κλασικό παραμυθιακό μοτίβο της «πιστής συζύγου», και ως ένα κατά βάση «λαϊκό» έπος, πέρα από τον καθαυτό χαρακτήρα του ως ένα ηχηρό ανάκρουσμα του απερχόμενου ηρωικού κόσμου.
Δείτε στη συνέχεια ολόκληρο το κείμενο αυτό, το οποίος παρατίθεται ως Επίμετρο στον Γ´ τόμο “Σχόλια και Αναλύσεις”, σ. 151-63 του “Ανθολογίου”. 



ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟ ΒΕΡΟΛΙΝΟ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΔΟΚΙΜΙΩΝ ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ ΣΕ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ


Σήμερα Πέμπτη 13 Ιουνίου 2019, 7 μ.μ., στο Literaturhaus Berlin (Kaminzimmer), Fasanenstr. 23, 10719 στο Βερολίνο: Παρουσίαση δοκιμίων του Οδυσσέα Ελύτη σε γερμανική μετάφραση του Γιώργη Φωτόπουλου. 
Στη συζήτηση θα παρευρεθούν η ποιήτρια Ιουλίτα Ηλιοπούλου, ο Έλληνας Πρέσβης Θεόδωρος Δασκαρόλης, ο μεταφραστής του βιβλίου και συγγραφέας του επιμέτρου Γιώργης Φωτόπουλος και ο εκδότης του οίκου Aphaia Harald Albrecht. 
Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα της Ελληνικής Πρεσβείας του Βερολίνου, σε συνεργασία με το Ίδρυμα Ελληνικού Πολιτισμού.

Τετάρτη 12 Ιουνίου 2019

ΤΟ "ΕΓΚΩΜΙΟΝ ΕΠΙΦΑΝΟΥΣ ΑΝΔΡΟΣ" ΤΟΥ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΣΕ ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΛΒΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Αντιγράφω από το ημερολόγιό μου της χρονιάς 1991: 
«Πέμπτη 25 Απριλίου 1991, 12 το μεσημέρι: Επίσκεψις δεύτερη στην οικία του κ. Μάνου Χατζιδάκι. Αιτία: η τελευταία σελίδα του έργου που θα ερμηνεύσει το απόγευμα [!] η χορωδία του Πανεπιστημίου. 
Πρόκειται για το «Εγκώμιον Επιφανούς Ανδρός» σε στίχους από τις ΩΔΕΣ, του Ανδρέα Κάλβου, που επέλεξε ο ίδιος ο συνθέτης. 
Το έργο γράφτηκε με αφορμή την αναγόρευση σε επίτιμο διδάκτορα του Πανεπιστημίου Αθηνών, του Προέδρου της Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Καραμανλή. 
Ο Χατζιδάκις μου λέει ότι ο ίδιος μάλλον δεν θα παρευρίσκεται στην εκδήλωση και να του πάω την κασέτα για να το ακούσει. 
Το απόγευμα της ίδιας μέρας στην μεγάλη Αίθουσα Τελετών του Πανεπιστημίου Αθηνών, το έργο αποδίδει η μικτή χορωδία του Πανεπιστημίου υπό την διεύθυνση του μαέστρου Αντώνη Βασιλάκη.
Συμπράττουν δύο σπουδαίοι σολίστ πνευστών: Σωκράτης Άνθης, τρομπέτα και Παναγιώτης Στέφος, τρομπόνι. 
Στην χορωδία είμαι κι εγώ, ολίγον τι περήφανος που τραγουδάω Χατζιδάκι σε πρώτη εκτέλεση!»
Αυτά έγραφα τότε στο ημερολόγιό μου.

Από την εκτέλεση του έργου στο Ηρώδειο  - Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής συγχαίρει τον Μάνο Χατζιδάκι
Φώτο από το Αρχείο του Μ. Χατζιδάκι

Το έργο στην επίσημη εργογραφία του συνθέτη αναφέρεται ως εξής: 
Στον Κωνσταντίνο Καραμανλή, Πρόεδρο της Δημοκρατίας. 
Έργο 48 (ανέκδοτο). 
Καντάτα για μικτή χορωδία και ομάδα χάλκινων πνευστών, με επιλεγμένους από τον συνθέτη στίχους από τις ΩΔΕΣ, του Ανδρέα Κάλβου. 
Στις 15 Σεπτεμβρίου της ίδιας χρονιάς (1991), ο Χατζιδάκις διηύθυνε την Ορχήστρα των Χρωμάτων που ο ίδιος είχε ιδρύσει, στο έργο αυτό, σε μια τιμητική βραδιά για τον φίλο του Κωνσταντίνο Καραμανλή στο Ηρώδειο. Συμμετείχε η Χορωδία της ΕΡΤ σε διδασκαλία Αντώνη Κοντογεωργίου.
Η Κρατική Τηλεόραση μετέδωσε σε απευθείας μετάδοση την συγκεκριμένη συναυλία που περιλάμβανε, επίσης, έργα Προκόφιεφ, Μπετόβεν και Μπιζέ.
Πριν την μετάδοση προβλήθηκε μια μικρή συνέντευξη του Χατζιδάκι στον Αλέξη Κωστάλα, ο οποίος είχε την επιμέλεια της παρουσίασης της ζωντανής μετάδοσης.
Παραθέτω στη συνέχεια τα όσα είπε ο Χατζιδάκις για το συγκεκριμένο έργο.
Στο πρώτο ερώτημα του Αλέξη Κωστάλα για την φιλία του συνθέτη με τον Κ. Καραμανλή, εκείνος απάντησε:
"Η φιλία είναι μια ιδιωτική υπόθεση. Με τιμάει ο πρόεδρος με την φιλία του. Δεν θα μιλήσω γι’ αυτό. Για το έργο: Δεν είναι μία απλή φιλοφρόνηση. Μου παραγγέλθηκε από το Πανεπιστήμιο, για την βραδιά που θα ανεκηρύσσετο διδάκτωρ στη Νομική Σχολή. Και ανταποκρίθηκα στην παραγγελία με μεγάλο ενθουσιασμό, διότι εκτιμώ πάρα πολύ τον πρόεδρο και διότι νομίζω ότι ως πολιτικός άνδρας υπήρξε ο μοναδικός τα τελευταία τουλάχιστον 50 χρόνια."
- Ποια είναι τα στοιχεία στην Ωδή του Κάλβου και στην παρουσία και στην προσωπικότητα του Κωνσταντίνου Καραμανλή σαν πολιτικού άνδρα στην πολιτική σκηνή της Ελλάδας που σας ενέπνευσαν στο έργο αυτό; 
"Το Εγκώμιο δεν περιέχεται αυτούσιο μέσα στις Ωδές του Κάλβου. Έκανα μία επιλογή προσωπικά, ορισμένων Ωδών, που κατά την κρίση μου, δημιουργούσανε ένα ύφος εγκωμίου, για έναν επιφανή άνδρα. Όχι για έναν συγκεκριμένο επιφανή άνδρα, για έναν επιφανή άνδρα. Και νομίζω ότι αυτό ταίριαζε πολύ περισσότερο προς τον πρόεδρο, παρά ένα συγκεκριμένο ποίημα που θα εγράφετο γι’ αυτόν τον ίδιο".

Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής με τον Μάνο Χατζιδάκι στο Ηρώδειο - Αρχείο Ιδρύματος "Κωνσταντίνος Γ. Καραμανλής"

Από το αρχείο μου δημοσιεύω σήμερα εδώ την πρώτη και την τελευταία σελίδα του έργου, δηλ. από την χειρόγραφη παρτιτούρα του Μάνου Χατζιδάκι, αλλά και την σελίδα από το πρόγραμμα της βραδιάς, με τα αποσπάσματα από τις ΩΔΕΣ του Κάλβου, που επέλεξε και μελοποίησε ο Χατζιδάκις.
Πρόκειται για το μοναδικό έργο του συνθέτη σε ποίηση Ανδρέα Κάλβου. 
Αξίζει να σημειώσουμε εδώ ότι το έργο για πιάνο του Χατζιδάκι "Ιονική Σουίτα", πιθανολογείται ότι γράφτηκε για τους μεγάλους Ιόνιους ποιητές, τον Ανδρέα Κάλβο και τον Διονύσιο Σολωμό. Το έργο ανέβηκε και με τη μορφή μπαλέτου από το Ελληνικό Χορόδραμα, το 1960.
Το ενδιαφέρον είναι ότι ο Χατζιδάκις αν και φανατικός πολέμιος της "μελοποιημένης ποίησης", στις ελάχιστες περιπτώσεις που κατέφυγε σ' αυτήν ("Μεγάλος Ερωτικός" και "Εγκώμιον Επιφανούς Ανδρός"), μελοποίησε και Σολωμό (Το όνειρο) και Κάλβο.
Τέλος, παραθέτω και το βίντεο από την συναυλία του Ηρωδείου με το ανέκδοτο, μέχρι σήμερα, έργο του Χατζιδάκι.


Τρίτη 11 Ιουνίου 2019

ΠΑΙΝΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΠΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΣΗΜΕΡΑ


"Το Τετράδιο του Πατριάρχη" είναι μια μουσικοποιητική παραγωγή του Καλλιτεχνικού Συνόλου "Πολύτροπον" (υπεύθυνος: Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος), που βασίζεται στην νεανική ποιητική ανθολογία του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου, δηλ. στα ποιήματα ελλήνων ποιητών που ανθολογούσε ως σπουδαστής στην Θεολογική Σχολή της Χάλκης. 
Η πρώτη παρουσίαση του "Τετραδίου του Πατριάρχη" έγινε στο Φεστιβάλ της Σύμης των Δωδεκανήσων το 2004. 
Για τις ανάγκες εκείνης της παρουσίασης ο λαϊκός στιχουργός Κυριάκος Μπαϊράμης από την Κάλυμνο έγραψε δίστιχα - παινέματα, θα λέγαμε, για τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, τα οποία παραθέτουμε στη συνέχεια, με αφορμή τα σημερινά ονομαστήρια του Πατράρχη. 
Τραγουδιούνται πάνω σε παραδοσιακή δωδεκανησιακή μελωδία. 

Έλα Χριστέ και Παναγιά δωσ' μου φωνή καμπόση
τον Πατριάρχη να 'παινώ ώστε να ξημερώσει

Φύλαέ τον Παναγιά μας
που 'ναι η παρηγοριά μας

Ω Παναγία Δέσποινα και του Χριστού Μητέρα
βλέπε τον Πατριάρχη μας τη νύχτα και τη μέρα

Παναγιά κι Αγιά Σοφία
χάριζέ του την υγεία

Θεέ μου Παντοδύναμε από ψηλά που βλέπεις 
στη σκέψη του να βρίσκεσαι και να τονε προσέχεις

Δίπλα του πάντα να στέκεις 
μέρα νύχτα να τον βλέπεις

Παρακαλώ την Παναγιά ό,τι ποθείς να γίνει
και στην καρδιά σου πάντοτε να βασιλεύει ειρήνη 

Έχεις του Θεού τη χάρη
των χριστιανών καμάρι 

Τα κλώνια του βασιλικού σμίξανε με του δυόσμου
κι είναι ο Πατριάρχης μας ο πιο καλός του κόσμου

Δωσ' του Παναγιά χρονάκια
σαν του δυόσμου τα κλωνάκια

Έτσι το όρισε ο Θεός να έχεις την αξία
και να κρατάς στα χέρια σου τη θεία Ορθοδοξία

Ο Θεός κι η Παναγία
να σου δίνει ευλογία

Φάρε της Εκκλησίας μας ωραίο περιβόλι
όπου σε επισκέπτεται η οικουμένη όλη

Έχεις του Θεού τη χάρη 
και φωτίζεις το Φανάρι 

Δευτέρα 10 Ιουνίου 2019

ΕΙΚΟΣΙ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΜΙΝΩΑ ΒΟΛΑΝΑΚΗ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου
Είκοσι χρόνια συμπληρώνονται φέτος από την αναχώρηση του μεγάλου σκηνοθέτη και θεατρανθρώπου Μίνωα Βολανάκη (1926-1999).
Ας δούμε μερικές πινελιές του τεράστιου έργου του. 
Μόλις συνειδητοποίησα την επέτειο θυμήθηκα ένα τραγούδι του Βολανάκη! Δηλαδή ένα τραγούδι του Γιάννη Μαρκόπουλου σε στίχους του Βολανάκη, με την Βασιλική Λαβίνα, το οποίο συμπεριλαμβάνεται στον δίσκο ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ (1981).
Αυτό συνέβη - και είναι νομίζω μοναδικό - διότι το τραγούδι  Ώρα, ώρα σε στίχους Βολανάκη, είναι η μελοποίηση ενός χορικού του Αριστοφάνη από τις «Εκκλησιάζουσες» σε μετάφραση του Μίνωα Βολανάκη.
Είναι γνωστό ότι ο Βολανάκης υπήρξε και έξοχος μεταφραστής ιδίως από την αγγλική γλώσσα, ενώ ήταν εξαιρετικά ενδιαφέρουσες οι προτάσεις του στη μετάφραση αρχαίας κωμωδίας και τραγωδίας. Αρκεί να θυμίσουμε ότι  στην παράσταση "Εκκλησιάζουσες" που ανέβασε πριν λίγα χρόνια το Εθνικό Θέατρο, χρησιμοποιήθηκε η μετάφραση του Μ. Βολανάκη. 
Ο Βολανάκης ανέβασε με εξαιρετική επιτυχία τις "Εκκλησιάζουσες" (1965), με πρωταγωνίστρια την Άννα Συνοδινού (Πραξαγόρα), τον Κώστα Καζάκο και άλλους γνωστούς ηθοποιούς, σε μουσική Γιάννη Μαρκόπουλου. Είναι η χρονιά που η Άννα Συνοδινού αποχώρησε από το Εθνικό Θέατρο, ίδρυσε το θίασο «Ελληνική Σκηνή Άννα Συνοδινού», διαμόρφωσε σε θέατρο το παλιό νταμάρι στο λόφο του Λυκαβηττού και παρουσίασε εκεί την "Αντιγόνη" του Σοφοκλή (σκηνοθεσία του Γιώργου Σεβαστίκογλου) και τις "Εκκλησιάζουσες" του Αριστοφάνη, σε σκηνοθεσία Μ. Βολανάκη.

Από τις "Εκκλησιάζουσες" σε μετάφραση και σκηνοθεσία Μ. Βολανάκη 

Αξίζει να μείνουμε λίγο στις "Εκκλησιάζουσες" του Βολανάκη, καθώς ο πολύς Μάριος Πλωρίτης σε κριτική του επικροτεί την σκηνοθετική ματιά του Βολανάκη, η οποία επικεντρώθηκε κυρίως στον τόνο της λαϊκής κωμωδίας παρά της θεαματικής επιθεώρησης. Όπως γράφει χαρακτηριστικά στην κριτική του (Θέατρο 6/7/1965), "ο Αριστοφάνης είναι σάτιρα, σαρκασμός, μυκτηρισμός, είναι λαϊκό γλέντι, γιορτή, ξεφάντωμα, δεν είναι θέαμα με την έννοια του ελαφρού ευρωπαϊκού πασατέμπο".
Επίσης, ο Πλωρίτης ως παράδειγμα επιτυχημένης μετάφρασης στον Αριστοφάνη φέρνει εκείνη του Βολανάκη στις "Εκκλησιάζουσες", η οποία είναι έξυπνη και αστραφτερή και καθώς χρησιμοποιεί σωρεία από "γραφικές" εκφράσεις της σημερινής μας γλώσσας, έδωσε στο κείμενο ζωντάνια και αμεσότητα. Η μετάφραση με τον τρόπο αυτό πέτυχε τον προορισμό της: να κοινωνήσει άνετα τους σατιρικούς στόχους του ποιητή. 
Και τώρα ας ακούσουμε το τραγούδι (χορικό από τις Εκκλησιάζουσες) του Μαρκόπουλου, σε στίχους Βολανάκη. 
Ώρα, ώρα ήρθε η ώρα | Ώρα, ώρα ήρθε πια τώρα | Η ώρα η ώρα έχει φτάσει | Φτάσει και φτάσει | Καιρός για δράση | Πάρτε τα ποδιά σας στο ρυθμό μας | Έφτασε η ώρα για το σκοπό μας | Πάρτε τα πόδια σας | Πάρτε πόδι παιδιά | Ώρα, ώρα ήρθε η ώρα | Ώρα, ώρα ήρθε πια τώρα | Η ώρα η ώρα έχει φτάσει | Φτάσει και φτάσει | Καιρός για δράση | Μπρος παιδιά στο καθήκον μας | Τώρα πάμε | Μπρος παιδιά κι ήρθε η ώρα μας | Για να πάμε | Όλοι εσείς τυχεροί | Στης χαράς τα μέρη | Όποιος έξω απ' το χορό | Πολλά τραγούδια ξέρει | Ώρα, ώρα ήρθε η ώρα | Για περισυλλογή | Και για την αλλαγή


Σκέπτομαι ότι ο Βολανάκης ήταν στην καλλιτεχνική συντροφιά – πνευματική θα την έλεγα καλύτερα – του καφέ Ζόναρς, με τον Χατζιδάκι, τον Ελύτη, τον Γκάτσο, τον Κατσίμπαλη, τον Χατζηκυριάκο – Γκίκα και τόσους άλλους δημιουργούς που τροφοδότησαν την νεοελληνική μας ευαισθησία.
Η συνεργασία Χατζιδάκι – Βολανάκη είναι κάτι που ήδη με απασχολεί σοβαρά και ελπίζω να βρω τον χρόνο για την σχετική έρευνα. 
Αξίζει, τώρα, να θυμηθούμε τι έχει πει ο σκηνοθέτης και ιερέας π. Πέτρος Μινώπετρος, ο οποίος σε μία συνέντευξή του είχε προσδιορίσει τις οφειλές του στον δάσκαλό του: 
«Από αυτόν έμαθα αρχαίο δράμα, ελισαβετιανό θέατρο, ποιητικό θέατρο, αμερικανικό θέατρο Τένεσι Γουίλιαμς. Εμαθα επίσης τη μεγάλη ευθύνη, το βάρος και τη δυσκολία τού να αυτοπροσδιορίζεσαι ως Ελληνας, το να είσαι ανοικτός σε όλες τις πολιτιστικές παραδόσεις του κόσμου, την ελληνικότητα στην οικουμενική της διάσταση, τη διαιώνιση της ύπαρξης του Γένους μέσα από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, τις ομοιότητες της ζωής του καλλιτέχνη με την ασκητική εμπειρία, την αυτονομία της σκέψης, τις μεθόδους αναζήτησης και τα κλειδιά της προσωπικής σου έκφρασης που δεν θα σε εγκαταλείψουν στην πραγμάτωση του έργου τέχνης». 
Τα όσα λέει ο π. Πέτρος Μινώπετρος είναι ολόκληρα κεφάλαια του βίου και του έργου του Μ. Βολανάκη και χρήζουν ειδικής αναλύσεως.
Στέκομαι μόνο σ’ αυτό το …περίεργο που λέει για το Οικουμενικό Πατριαρχείο: «τη διαιώνιση της ύπαρξης του Γένους μέσα από το Οικουμενικό Πατριαρχείο»! 
Πώς ο Βολανάκης είχε συλλάβει κάτι τέτοιο; Μου φαίνεται σπουδαίο! Τελικά έχει μια εξήγηση…


Στην θαυμάσια μελέτη της θεατρολόγου Κωνσταντίνας Σταματογιαννάκη για τον μεγάλο θεατράνθρωπο (Μίνως Βολανάκης, Το προνόμιο της παρουσίας, Ε.Λ.Ι.Α., Εκδόσεις ERGO, 2009), διαβάζουμε:
«Ο πατέρας του καταγόταν από την Κρήτη και ήταν έμπορος στον Πειραιά, ενώ η μητέρα του, το γένος Μακρίδη, προερχόταν από λόγια οικογένεια της Κωνσταντινούπολης… Ο παππούς του Βολανάκη από την πλευρά της μητέρας του Νικόλαος Γ. Μακρίδης, ήταν γιατρός του σουλτάνου, έλαβε το τιμητικό αξίωμα του «εθνικού συμβούλου» από το Οικουμενικό Πατριαρχείο και δημοσίευσε ιατρικές και ιστορικές μελέτες». 
Μια παρατήρηση εδώ για τους βίους παράλληλους Χατζιδάκι – Βολανάκη. Ο Μάνος Χατζιδάκις ήταν γιος του δικηγόρου Γεωργίου Χατζιδάκι από τον Μύρθιο Αγίου Βασιλείου Ρεθύμνου και της Αλίκης Αρβανιτίδου από την Αδριανούπολη. Και οι δύο είχαν Κρητική και Πολίτικη καταγωγή!
Άρα, λοιπόν, ο Βολανάκης είχε ρίζες στην οικουμενικότητα της Πόλης, όπως και ο άλλος μεγάλος θεατράνθρωπος, ο Κάρολος Κουν, ο οποίος γεννήθηκε το 1908 στην Προύσα και φοίτησε στη Ροβέρτειο Σχολή της Κωνσταντινούπολης.

Νίκος Κούνδουρος, Μίνως, Βολανάκης, Νίκος Κούρκουλος, και Κλέαρχος Κονιτσιώτης (1965)
Φωτό: Ψηφιακό Αρχείο του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης ©/ LIFO

Από την "Ηλέκτρα" του Κ.Θ.Β.Ε.  σε σκηνοθεσία Μ. Βολανάκη (1975)


Σκέπτομαι ακόμα την παράσταση Ηλέκτρα του Σοφοκλή, που ανέβασε με το Κ.Θ.Β.Ε. - του οποίου ήταν τότε διευθυντής – στις 2 Αυγούστου 1975 στο Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων και μετά στην Επίδαυρο (9 και 10 Αυγούστου). 
Ήταν η πρώτη φορά που ο Βολανάκης ανέβαζε τραγωδία σε ανοιχτό χώρο. Ήταν η πρώτη φορά που ανέβαζε Ηλέκτρα. Η πρώτη φορά που ανέβαζε Σοφοκλή και η πρώτη φορά που ανέβαζε έργο στην Επίδαυρο. Άλλωστε αυτή ήταν και η πρώτη φορά που εμφανίστηκε το Κ.Θ.Β.Ε. στην Επίδαυρο, καταργώντας την μέχρι τότε αποκλειστικότητα του Εθνικού Θεάτρου στο Φεστιβάλ Επιδαύρου. 
Στο ρόλο της Ηλέκτρας η Άννα Συνοδινού. Η Νέλλη Αγγελίδου, Κλυταιμνήστρα, η Κατερίνα Χέλμη, Χρυσόθεμις, ο Αλέκος Πέτσος, Παιδαγωγός και ο Δημήτρης Καρέλλης, Ορέστης. Σκηνοθεσία-Μετάφραση: Μίνως Βολανάκης. Σκηνικά – Κοστούμια: Διονύσης Φωτόπουλος. 
Όταν ο Βολανάκης έλεγε: «Δεν πιστεύω ότι μπορεί κανείς ν’ ανεβάζει όποια τραγωδία θέλει, όποια στιγμή θέλει για λόγους θεατρικής πολιτικής. Για να φθάσεις στο ρίγος που είναι η τραγωδία, πρέπει το έργο να έχει σχέση με το άγχος της στιγμής, ομολογητέο ή ανομολόγητο. Κι αυτό το άγχος εκφράζει η Ηλέκτρα… Η τραγωδία γεννήθηκε στη δημοκρατία, στη δημοκρατία αναπτύχθηκε, στη δημοκρατία πέθανε. Κι από αυτή την άποψη η Ηλέκτρα είναι έργο σημαδιακό». 


Τέλος, το 1977, στην Εθνική Λυρική Σκηνή ανέβαινε, για πρώτη φορά στην Ελλάδα, η όπερα «Μαχάγκονυ» των Μπέρτολντ Μπρεχτ και Κουρτ Βάιλ. 
Παραθέτουμε εδώ το συλλεκτικό, πλέον, πρόγραμμα εκείνης της παραγωγής και ένα βίντεο - ντοκουμέντο με σκηνές από τις δοκιμές της όπερας των Kurt Weill και Brecht "Austieg und Fall der Stadt Mahagony".
Στις δοκιμές διηύθυνε ο Μάνος Χατζιδάκις, ενώ στην παράσταση ο Χανς Βέρνερ Πίντγκεν.
Στην παράσταση αυτή συμμετείχαν σπουδαίοι λυρικοί τραγουδιστές όπως οι: Βάσω Παπαντωνίου, Ζάχος Τερζάκης, Δημήτρης Καβράκος, Ανδρέας Κουλουμπής, Κική Μορφωνιού κ.α.
Τη σκηνοθεσία υπέγραφε ο Μίνως Βολανάκης.
Αλλά στον μεγάλο θεατράνθρωπο θα επανέλθουμε.



Related Posts with Thumbnails