ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΦΑΡΟΣ
EΠΙΣTHMONIKON ΘΕΟΛΟΓIKON ΠEPIOΔIKON
ΣΥΓΓPAMMA TOY ΠATPIAPXEIOY AΛEΞANΔPEIAΣ
KAI ΠΑΣΗΣ AΦPIKHΣ
ΤΟΜΟΣ ϟΑ', ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ 2022-2023
σ. 369-370
Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος, Ελληνορωσικά, Αθήνα 2022, εκδ. s@
mizdαt, σελ. 253.
Στον τόμο αυτό, μετά από τον πρόλογο (σ. 13) συγκεντρώνονται, δημο-
σιεύονται και αναδημοσιεύονται 65 κείμενα το συγγρ., σε δύο μέρη. Στο
πρώτο (σ. 17) υπό τον τίτλο «Ελληνορωσικά πολιτιστικά» περιλαμβάνονται 15 κείμενα, ενώ στο δεύτερο, υπό τον τίτλο «Ελληνορωσικά εκκλησιαστικά» (σ. 77) περιλαμβάνονται 50 κείμενα. Πρόκειται για ομιλίες ή
προσφωνήσεις, για τοποθετήσεις στα ιστολόγια «Ιδιωτική Οδός» και «Φως
Φαναρίου», από το 2009, που κατά κανόνα αφορούν τον ρωσικό πολιτισμό, αλλά και την Εκκλησία της Ρωσίας και την αυτοκεφαλία της Εκκλησίας της Ουκρανίας. Μέσα από τα κείμενα, που λόγω του ύφους τους και
της εν θερμώ συχνά σύνθεσής τους ο ίδιος ο συγγρ. τους τα χαρακτηρίζει
ως «πολεμικά» (σ. 13), φαίνεται η αγάπη και ο θαυμασμός του συγγρ.
για τον ρωσικό πολιτισμό και τις εκδηλώσεις του, η αγάπη και η προσήλωσή του στον Οικουμενικό Θρόνο, αλλά και η κριτική του απέναντι
στην ρωσική εκκλησιαστική ηγεσία και τις πάγιες επιλογές της, όσον αφορά την σύγκρουση με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την αυτοκεφαλία
της Εκκλησίας της Ουκρανίας, ακόμη δε και τις πρόσφατες αστοχίες της,
όπως η εκκλησιαστική εισπήδηση στο κανονικό έδαφος του Πατριαρχείου
Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής. Αυτήν ακριβώς την ρωσική επεκτατική
εκκλησιαστική πολιτική αποδομεί ο συγγρ. συστηματικά με τα κείμενά
του σε αυτόν τον τόμο, σχολιάζονται πρόσωπα, καταστάσεις, γεγονότα και
επιλογές. Και βέβαια μέσω των κειμένων αυτών εκδηλώνει πασιφανώς την
αντίθεσή του στην ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, με τις γνωστές επώδυνες ανθρωπιστικές, πολιτικές και οικονομικές επιπτώσεις, σε τοπικό αλλά
και σε διεθνές επίπεδο. Αποδομεί επίσης την ρωσική εκκλησιαστική «θεολογία» που στηρίζει την εισβολή του Προέδρου της Ρωσίας Βλαντ. Πούτιν
στην Ουκρανία, όπως άλλωστε έχει συμβεί και με μεγάλο μέρος των επι-
στημόνων, των διανοητών και των συγγραφέων της Ρωσίας, τόσο στο εσωτερικό, όσο και στο εξωτερικό της χώρας. Τέλος ασχολείται συστηματικά
με την προσπάθεια ρωσικής εκκλησιαστικής διείσδυσης στην Ελλάδα τα
τελευταία χρόνια, και από την πλευρά αυτή το βιβλίο θα αποτελέσει πηγή
για τους εκκλησιαστικούς ιστορικούς του μέλλοντος. Σε κάθε περίπτωση, ο
συγγρ. εκφράζεται ανοικτά και καθαρά, χωρίς να μετριάζει τα γραφόμενά
του, αποτυπώνοντας σε αυτά όσα διαπιστώνει και όσα πιστεύει. Ο τόμος
κλείνει με δύο επίμετρα. Στο πρώτο (σ. 218-127) παρατίθεται η αλληλογραφία του για παρόμοια θέματα με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ, με επιλογή και φροντίδα του συγγρ., όπου φαίνεται η
μεταξύ τους αντιπαράθεση για ζητήματα που άπτονται με την ουσία όσων
το βιβλίο περιλαμβάνει. Στο δεύτερο (σ. 247-253) παρατίθεται υλικό από Βιβλιοπαρουσιάσεις - Βιβλιοκρισίες
τις εκδηλώσεις στις οποίες εκφωνήθηκαν ορισμένα από τα κείμενα του
πρώτου μέρους, και που άπτονται βεβαίως της θεματολογίας του τόμου.
Πρόκειται για βιβλίο με σαφείς και ξεκάθαρες θέσεις και απόψεις, που θα
προκαλέσει, όπως άλλωστε και τα επιμέρους κείμενά του όταν δημοσιεύθηκαν ή αναρτήθηκαν, συζητήσεις και σχόλια.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου