 |
| Κώστας Τσόκλης - "Άγιος Γεώργιος" |
- Βλέποντας την βουλευτή
Πειραιώς, πλέον, καθηγήτρια κ. Μαρία
Ρεπούση στην τηλεόραση να μιλάει για
τις πολιτικές εξελίξεις σκέφθηκα πως
δεν έχουμε αντίδραση από τον Σεβ.
Μητροπολίτη Πειραιώς για την εκλογή
της. Υποθέτω πως θα σέβεται την ετυμηγορία
του εκλογικού σώματος, το οποίο ψήφισε
όχι και τόσο "ένθεες" δυνάμεις...
- Και επειδή κάποιοι λένε πως ο Μητροπολίτης Πειραιώς
δεν μιλάει, ήτοι ..."μαζεύτηκε" μετά
την επιστολή του Οικουμενικού Πατριάρχου
προς τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο για την
"αντιοικουμενιστική" του δράση,
έχω να πω πως δεν είναι έτσι τα πράγματα.
Ο αρχιμ. της Μητροπόλεως Πειραιώς Παύλος
Δημητρακόπουλος δημοσίευσε ένα εκτενές
κείμενο διά του οποίου απαντάει χωρίς
μισόλογα στην επιστολή του Πατριάρχη.
Και ενώ αρχικώς θα φανταζόταν κανείς
ότι πρόκειται για μια ...ιδιωτική
πρωτοβουλία, έρχεται η δημοσίευση του
εν λόγω κειμένου στο πρόσφατο φύλλο
(11.5.2012) της εφημερίδας Ορθόδοξος Τύπος και μας λέει ότι αυτό αποτελεί "απάντηση
του Γραφείου Αιρέσεων και Παραθρησκειών
της Ι. Μητροπόλεως Πειραιώς εις τας
επιστολάς του Οικουμενικού Πατριάρχου
και των Οικουμενιστών Καθηγητών της
Θεολογικής Σχολής του Παν. Θεσσαλονίκης"!
Επίσημα πράγματα δηλαδή! Άρα ο Σεβ.
παραμένει στερρός στις θέσεις του. Δύο
τινά μένει να διευκρινιστούν:
α) Το κείμενο προέρχεται
από το "Γραφείο Αιρέσεων και
Παραθρησκειών της Ι. Μητροπόλεως
Πειραιώς" επειδή ο Οικουμενικός
Πατριάρχης και οι θεολόγοι καθηγητές
του Α.Π.Θ. είναι αιρετικοί ή επειδή
ανήκουν σε κάποια παραθρησκευτική
οργάνωση; Και αν συμβαίνει το δεύτερο
σε ποια παραθρησκευτική οργάνωση
ανήκουν; Γιατί για την αίρεση ξέρουμε:
"η παναίρεσις του Οικουμενισμού"!
β) Επειδή το κείμενο
φέρει τον τίτλο: "Πάλιν Ηρωδιάς
μαίνεται, πάλιν ταράττεται", να
υποθέσουμε ότι "Ηρωδιάς" είναι ο
Οικουμενικός Πατριάρχης;
- Και ενώ η χώρα βρίσκεται
στη γνωστή σε όλους μας αδιέξοδη και
τραγική κατάσταση, το μήνυμα που στέλνει
προς πάντας ο Μητροπολίτης Κονίτσης
Ανδρέας είναι ...ελπιδοφόρο: "Με ενότητα
και αγώνα θα κάνει ξαστεριά στη Βόρειο
Ήπειρο"!!!
Συμφωνώ με τον αρθογράφο, μόνο που θέλω να προσθέσω τρία ακόμα ερωτήματα-απορίες:
ΑπάντησηΔιαγραφή1. Όλοι οι Πρεσβύτεροι και οι Διάκονοι στην Ιερά Μητρόπολη Πειραιά έχουν την ίδια γνώμη με τον Μητροπολίτη τους; Αν όχι, μπορούν να την εκφράσουν προφορικά και γραπτά χωρίς να διωχθούν;
2. Μπορούν οι Πρεσβύτεροι οι έχοντες διαφορετική γνώμη από το Μητροπολίτη τους να τη δημοσιεύσουν στο έντυπο του "Γραφείου Αιρέσεων και Παραθρησκειών της Ι. Μητροπόλεως Πειραιώς";
3. Τι θα γινόταν αν το "Γραφείο Αιρέσεων και Παραθρησκειών της Ι. Μητροπόλεως Πειραιώς", διορθώσει και αναιρέσει τις θέσεις του Μητροπολίτη Πειραιώς;
o επιστολογραφος του καταπτυστου λιβελλογραφηματος ητο κληρικος στην μητροπολι βεροιας και παρειχε ποροβληματα στην μητροπολι με το μενος του εναντιον των αγωνιζομενων δια την ενοτητα των εκκλησιων.
ΑπάντησηΔιαγραφήεαν η επιστολη του κ, παυλου δεν ηταν σε γνωση του μητροπολιτου θα επρεπει παραυτα να τιμωρηθη οανευ της ευλογιας του ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΓΡΑΨΑΣ τις βλακειες ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ΑπάντησηΔιαγραφήΝα τον έχει καλά ο Θεός τον δεσπότη μας τον Πειραιώς.
ΑπάντησηΔιαγραφήΝόμιζα ότι φοβήθηκε τον Πατριάρχη.Αλλά ευτυχώς μας δώσατε την απάντηση.Σας ευχαριστούμε πολύ για την πληροφορία και εμείς είμαστε εδώ να αγωνιστούμε μαζί με τον δεσπότη μας ενάντια του οικουμενισμού.
Χριστός Ανέστη αδελφοί.
ο Πειραιώς είχε σχολιάσει πριν τις εκλογές την υποψηφιότητα Ρεπούση με τρόπο απλό και σαφή. Εσείς κ. Ανδριόπουλε πιστεύετε ότι η εκλογή της είναι προς το συμφέρον της Εκκλησίας; λ.χ η κατάργηση των θρησκευτικών και ο πλήρης διαχωρισμός Κράτους - Εκκλησίας ή για να γίνουμε ακριβέστεροι Έθνους - Εκκλησίας που αποτελεί βασική θέση της; Επιπλέον οι ιστορικές της απόψεις σας βρίσκουν σύμφωνο; λ.χ. η αποσιώπηση της σφαγής των Ελλήνων της Σμύρνης και γενικότερα η απαλοιφή κάθε ενοχλητικού στοιχείου που αφορά τη βαλκανική ιστορία από τη μια σε συνδυασμό με την αφήγηση του εβραϊκού Ολοκαυτώματος στα παιδιά από την ηλικία του νηπιαγωγείου;Δύο απλά παραδείγματα που αποδεικνύουν την αμεροληψία της κ. καθαηγήτριας και τη χρήση σύο μέτεων και δύο σταθμών που τη χαρακτηρίζουν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαρακαλώ μη με χαρακτηρίσετε αυθωρεί και παραχρήμα ρατσιστή και εθνικιστή. Ως καθηγητής ιστορίας της Μέσης Εκπαίδευσης σας βεβαιώ ότι διδάσκω με κάθε λεπτομέρεια την σφαγή των Τούρκων από τους Έλληνες πολιορκητές της Τρίπολης αλλά και τις βιαιότητες του ελληνικού στρατού στη Μ. Ασία.
Απλώς με ενοχλεί το να γινόμαστε -εκ των προτέρων- βασιλικότεροι του βασιλέως και να αυτομαστιγωνόμαστε στο όνομα του "προοδευτισμού". Η κ. Ρεπούση διακρίνεται σε αυτό και θα μου επιτρέψετε, κ. Ανδριόπουλε, να πω το ίδιο και για το δικό σας ιστολόγιο...
Απορώ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑφού ο Π.Α. και όσοι συμφωνούμε με το πνεύμα του παρόντος ιστολογίου είμαστε αιρετικοί, γιατί εσείς οι γνήσιοι (ΓΟΧ, νο 2) διαβάζετε τα κείμενα και σχολιάζετε; Γιατί κάνετε διάλογο με την παναίρεση του οικουμενισμού, αφού δεν συμφωνείτε με τους διαλόγους με αιρετικούς;
Απορώ...
Σωκράτης Π.